[١] أمالي المفيد ، ص ٢٧٧ ، فيه: «رجع» بدل «اجتنب» ؛ الكافي ، ج ٢ ، ص ٥٠ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ٢٨٥ ، ح ١٣٨٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ٣٤٨.[٢] نهج البلاغة ، ج ٤ ، ص ٨ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٣ ؛ بحار الأنوار ، ص ٦٨ ، ج ٣٤٨.[٣] الخصال ، ص ٢٣ ، ح ٧٤ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ٣٤٨ ؛ كنز العمال ، ج ١ ، ص ٢٨٦ ، ح ١٣٨٩.[٤] شرح الأخبار ، ج ٣ ، ص ٤٦١ ، ح ١٣٤٨ ؛ بشارة المصطفى ، ٧٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٠٨ ، ح ١٣٦٤٨ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٣ ، ص ١٨ ؛ كنز العمال ، ج ٩ ، ص ٢١ ، ح ٢٤٧٣٠.[٥] بشارة المصطفى ، ص ٧٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٨ ، ص ١٣١ ، و ج ١٠١ ، ص ١٩٦ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٢ ، ص ١٠٨ ، ح ١٣٦٤٨.[٦] في «د» : أبيض .[٧] المحاسن ، ج ١ ، ص ٣٠ ، ح ١٦ ؛ ثواب الأعمال ، ص ٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٩٣ ، ص ٢٠١ ، ح ٣٤ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٤ ، ص ١٢٢٣ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٣٨.[٨] في «د» : + علم .[٩] مصنفات الشيخ المفيد ، ج ١ ، ص ١٠٧ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٠ ، ص ١٢٨ ؛ الدر المنثور ، ج ١ ، ص ٣٧٢.[١٠] الخرائج و الجرائح ، ج ٣ ، ص ١٠٥٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٩٢ ، ص ١٧٢ ؛ كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٤٩٩ ، ح ٧٥٩٣ ؛ البداية و النهاية ، ج ١١ ، ص ١٨٦.[١١] الخرائج و الجرائح ، ج ٣ ، ص ١٠٥٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٩٢ ، ص ١٧٢.