الشهاب في الحكم و الآداب
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
الشهاب في الحكم و الآداب - يحيي بن عشيره بحراني - الصفحة ١٣٤
٦٩٥.لعن اللّه الكاذب ولو كان مازحاً. [١]
٦٩٦.لم يعمل ابن آدم عملاً أعظم عند اللّه من رجل قتل نبيّاً ، أو هدم الكعبة الّتي جعلها اللّه قبلةً لعباده ، أو أفرغ ماءه في فرج امرأةٍ حراماً. [٢]
٦٩٧.لو أحبّ المرء حجَراً لَحَشَرَهُ اللّه معه يومَ القِيامة. [٣]
٦٩٨.ليتزيّن أحدكم يوم الجمعة و يغتسل و يتطيّب. [٤]
٦٩٩.لن يغلب عسر يسرين. [٥]
٧٠٠.لو تَعلمونَ ما أعلم لَضَحِكتُم قليلاً ، و لبَكَيتُم كَثيراً. [٦]
٧٠١.لو أنّ هذا الدين في الثريّا لَنالَتْهُ رجال مِن فارس. [٧]
[١] بحار الأنوار ، ج ٢١ ، ص ٢٨٠.[٢] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٥٥٩ ، ح ٤٩٢١ و ج ٤ ، ص ٢٠ ، ح ٤٩٧٧ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ١ ، ص ٣٢٤ ، ح ٧٢ ؛ الخصال ، ص ١٢٠ ، ح ١٠٩ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٧٩ ، ح ٣٢٩٩ و ج ١٤ ، ص ٣٣٦ ، ح ١٦٨٧٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٣ ، ص ٢١٧ ، ح ٨ و ج ١٤ ، ص ٢٣٩ ، ح ٢ ؛ كنزالدقائق ، ج ٢ ، ص ٤٦ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤٦١.[٣] مشكاة الأنوار ، ص ٨٤ و ص ١٢٣ ؛ روضة الواعظين ، ص ٤١٧ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٠ ، ص ٣٩٣ ، ح ٥ ؛ بحار الأنوار ، ج ٤٤ ، ص ٢٨٦ ، ح ٢٣ و ج ٧٧ ، ص ٣٨٣ ، ح ٩.[٤] الكافي ، ج ٣ ، ص ٤١٧ ، ح ٥٤٦٨ ؛ تهذيب الأحكام ، ج ٣ ، ص ١٠ ، ح ٣٢ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٢ ، ص ٥٠٣ ، ح ٢٥٦٥ ؛ و ج ٥ ، ص ٧٨ ، ح ٩٦٨٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨١ ، ص ١٢٩ ، ح ١٨.[٥] التبيان في تفسير القرآن ، ج ١٠ ، ص ٣٧٣ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ٥ ، ص ٦٠٤ ، ح ٩ و ١٠ ؛ صحيح البخاري ، ج ٦ ، ص ٨٧ ؛ الدرالمنثور ، ج ٢ ، ص ١١٤ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٢ ، ص ٣٠١ ؛ كنز العمال ، ج ٢ ، ص ١٤ ، ح ٢٩٤٦.[٦] كتاب الموطأ ، ج ١ ، ص ١٨٦ ، ح ١ ؛ معاني الأخبار ، ص ٣٨ ؛ بحار الأنوار ، ج ٥٨ ، ص ١٠٧ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٤ ، ص ٦٦ ، ح ؛ سنن الدارمي ، ج ٢ ، ص ٣٠٦ ؛ صحيح البخاري ، ج ٢ ، ص ٢٥ ؛ صحيح مسلم ، ج ٧ ، ص ٩٢ ؛ سنن النسائي ، ج ٣ ، ص ١٥٢ ؛ مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٤٣٢ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ٢ ، ص ١٤٠٢ ، ح ٤١٩١ ؛ سنن الترمذي ، ج ٣ ، ص ٣٨١ ، ح ٢٤١٥ ؛ مستدرك الحاكم ، ج ٣ ، ص ٦٣٥.[٧] الاحتجاج ، ج ١ ، ص ١٥٠ ؛ صحيح مسلم ، ج ٧ ، ص ١٩١ ؛ مسند أحمد ، ج ٢ ، ص ٣٠٩ ؛ كنز العمال ، ج ١١ ، ص ٦٩٠ ، ح ٣٣٣٤٢ و ج ١٢ ، ص ٣٠٣ ، ح ٣٥١٢٥ ، مع عبارات مختلفة.