[١] أضفناهُ من «د».[٢] صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ٢٤٩ ، ح ١٦٤ ؛ تحف العقول ، ص ١٢ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١ ، ص ٤٤٤ ، ح ١١١٨ و ج ١٦ ، ص ٣٦٤ ، ح ٢٠١٩٠ ؛ بحار الأنوار ، ج ٦٦ ، ص ١٧٩ ، ح ١ ؛ مسند زيد بن علي ، ص ٤٨٧ ، ح ٢.[٣] صحيفة الرضا عليه السلام ، ص ٢٤٩ ، ح ١٦٥ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٣١٠ ، ح ١٩٩٨٢ ؛ مسند زيد بن علي ، ص ٤٨٠ ، ح ١.[٤] الفقيه ، ج ٣ ، ص ١٩٩ ، ح ٣٧٥١ ؛ معاني الأخبار ، ص ١٦٨ ، ح ١ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٣٤٤ ، ح ١ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٣ ، ص ٤٣٤ ، ح ٣٩٣٩ ؛ بحار الأنوار ، ج ٨٤ ، ص ١١ ، ح ٨٧.[٥] الكافي ، ج ٢ ، ص ٢٨١ ؛ و ج ٦ ، ص ٣٦٦ ، ح ١ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٧ ، ص ١٥٣ ، ح ١ ؛ المحاسن ، ج ٢ ، ص ٥١٥ ، ح ٧٠٥ باب الكرفس ؛ بحار الأنوار ، ج ١٣ ، ص ٣٩٧ ، ح ٣ و ج ٦٢ ، ص ٢٨٤ و ج ٦٦ ، ص ٢٤٠ ، ح ٣.[٦] كنز العمال ، ج ٣ ، ص ٥٣ ، ح ٥٤٥٤ .[٧] الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٨١ ، ح ٥٨٣٠ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥١٩ ، ح ١٥٩٩٠ ؛ كنز العمال ، ج ٦ ، ص ٤٧ ، ح ١٤٧٨٨.[٨] كفاية الأثر ، ص ٢٣٣ ؛ بحار الأنوار ، ج ٣٦ ، ص ٣٨٤ ، ح ٥ .[٩] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٣٠٠ ؛ تذكرة الفقهاء ، ج ٢ ، ص ٤١٥ ؛ مجمع الفائدة و البرهان ، ص ٥٦٤ ؛ الوافي ، ج ١٧ ، ص ٣٧٢ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٢١٤.[١٠] في «د»: ردّ.[١١] الفقيه ، ج ٣ ، ص ٢٩٩ ، ح ٤٠٧١ ؛ وسائل الشيعة ، ج ١٢ ، ص ٢١٥ ، ح ٨٩.