٥٠٥.سألتُ ربّي أن لا يظهر على اُمّتي أهل دين غيرهم فأعطاني ، وسألتُ ربّي أن لا يُهلكهم جوعاً فأعطاني، و سألتُه أن لا يجمعهم على ضلال فأعطاني، وسألتُه أن يلبسهم شيعاً فمَنَعَني. [٨]

٥٠٦.ساعة من عالم متّكئ على فراشه ينظر في علم خير من عبادة العابد سبعين عاماً. [٩]

٥٠٧.سُبّاق الاُمم ثلاثة لم يكفروا باللّه طرفة عين: أوّلهم عليٌّ ، و مؤمن آل فرعون ، و صاحب آل يس ، و

[١] الكافي ، ج ٢ ، ص ٣٦٠ ، ح ٣ ؛ الفقيه ، ج ٤ ، ص ٣٧٧ ، ح ٥٧٨ ؛ وسائل الشيعة ، ج ٨ ، ص ٥٩٩ ، ح ١٢ و ص ٦١٠ ، ح ٣ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ٩ ، ص ١٣٨ ، ح ١٠٤٨٢ و ج ١٨ ، ص ٢١٠ ، ح ٢٢٥٢٤ ؛ صحيح البخاري ، ج ٧ ، ص ٨٤ ؛ صحيح مسلم ، ج ١ ، ص ٨٥ ؛ سنن النسائي ، ج ٧ ، ص ١٢١ ؛ مسند أحمد ، ج ١ ، ص ٣٨٥ ؛ سنن ابن ماجة ، ج ١ ، ص ٢٧ ، ح ٦٩ و ج ٢ ، ص ١٢٩٩ ، ح ٣٩٣٩ ؛ سنن الترمذي ، ج ٤ ، ص ١٣٢ ، ح ٢٧٧٢. في كتب العامّة «المسلم» بدل «المؤمن».[٢] في «د» : عبد.[٣] في «د» : ـ و .[٤] كنز العمال ، ج ١ ، ص ٤٩٧ ، ح ٢١٩٠ و ج ٢ ، ص ٧٩ ، ح ٣٢٢٧.[٥] في «د» : فإذا .[٦] نور الحقيقة و نور الحديقة ، ص ١٨٨ ؛ الكشكول ، ج ٢ ، ص ٦١.[٧] عوالي اللئالي ، ج ٢ ، ص ١٥٠ ؛ مستدرك الوسائل ، ج ١٦ ، ص ٥٥ ، ح ١٩١٢٦ ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج ٥ ، ص ٣٠٧.[٨] مجمع البيان ، ج ٢ ، ص ٣١٥ ؛ الصافي ، ج ٢ ، ص ١٢٨ ؛ التبيان ، ج ٤ ، ص ١٦٣ ؛ منهج الصادقين ، ج ٣ ، ص ٣٩١ ؛ تفسير نور الثقلين ، ج ١ ، ص ٧٣٤ ؛ كنزالدقائق ، ج ٤ ، ص ٣٤٨.[٩] روضة الواعظين ، ص ١١ ؛ بحار الأنوار ، ج ٢ ، ص ٢٣ ، ح ٧١ ؛ كنز العمال ، ج ١٠ ، ص ١٥٤ ، ح ٢٨٧٨٩.