بود وليكن فكرش اشتباه بود- گفتم: شما تضمين مى‌كنيد اين معنا را كه اين نهضتى كه الآن حاصل شده بعد از خوابيدن دوباره روشنش كنيد؟ گفت نه! «١» «٢» عوام با نگرش سطحى و ساده‌لوحانه هيچ‌گاه به پيامد رويدادهاى سياسى نمى‌نگرند و ظاهرِ رويدادهاى سياسى را مبناى موضع‌گيرى غلط خود قرار مى‌دهند. پس از شكست‌هاى سياسى دولت‌هاى وابسته رژيم پهلوى و بخش سخنرانى رسمى شاه مبنى بر درخواست عفو از ملت و مبارزان انقلاب برخى فريب اين مظلوم نمايى را خوردند و خواهان پاسخ مثبت به اين درخواست مزوّرانه بودند. امام در اين باره مى‌فرمايد:
يك آقاى ريش‌سفيدى يك كاغذ مفصلى نوشته بود- البته خودش آدم دانشمندى است لكن ادراكش، يك خرده عقلش ناقص است! به من نوشته بود كه پيغمبر اكرم در فلان جا فلان آدم را بخشيد، در فلان جا فلان كافر را بخشيد، در فلان جا، فلان كس را بخشيد. تاريخ براى من نوشته بود! مثل اين كه من حق دارم كه ببخشم ايشان را! ... آخر اين چه منطقى است؟ ... امكان دارد براى يك آدم، يك كسى كه ادراك آدمى داشته باشد؟ حيوان هم نمى‌تواند يك همچو حرفى بزند كه ما ديگر بياييم اين را عفوش كنيم! كى عفوش بكند؟ «٣»