عملكرد خواص حق اين است كه به جاى در نظر گرفتن مصلحت جامعه اسلامى و اداى تكليف قانونى و شرعى به ارضاى اميال درونى خويش مى‌انديشند.
امام باقر عليه السلام مى‌فرمايد:
ماذِئْبانِ ضارِيانِ فى‌ غَنَمٍ لَيْسَ لَها راعٍ، هذا فى‌ اوَّلِها وَ هذا فى‌ آخِرِها ما اسْرَعَ فيها مِنْ حُبِّ الْمالِ وَالشَّرَفِ فى‌ دينِ الْمُؤْمِنِ «١» نابودى دين مؤمن در اثر حب مال و جاه سريع‌تر است از نابودى گله بى‌شبان كه دو گرگ درنده از پيش و پس بر آن گله حمله‌ور شوند.
حضرت امام علت اصلى رسوخ اين رذيله در اخلاق و رفتار برگزيدگان جامعه و دولتمردان را عدم تزكيه مى‌داند و مى‌فرمايد:
بايد كسانى كه مى‌خواهند در اين عالم تربيت كنند ديگران را، قبلًا خودشان تزكيه شده باشند ... و اين تزكيه براى دولتمردان، براى سلاطين، براى رؤساى جمهور، براى دولت‌ها، و براى سردمداران بيشتر لازم است تا براى مردم عادى، ... اگر طغيان در كسى شد كه مردم او را پذيرفته‌اند، در سلطانى شد كه مردم آن سلطان را پذيرفته‌اند، در رؤسايى شد كه مردم آن‌ها را پذيرفته‌اند، اين گاهى يك كشور را به فساد مى‌كشد و گاهى كشورها را به فساد مى‌كشد! اين طغيان‌ها كه موجب اين است كه كشورهايى به تباهى كشيده بشود براى اين است كه تزكيه نشده است كسى كه زمام امور به دستش است. «٢» اثر تخريبى دنياطلب عوام و خواص از ديدگاه امام خمينى(ره) ٨٣ ٥ - ترس و نگرانى ص : ٨٣ ى زبدگان جامعه بر اصالت و ماهيت معنوى‌