عوام و خواص از ديدگاه امام خمينى(ره) - شیداییان، حسین - الصفحة ١٨
ديدگاههاى حضرت امام خمينى قدس سره مىباشد.
٧- پيشينه شكلگيرى تفكر و عملكرد عوام و خواص تفاوت و تقابل تفكر و كاركرد عوام و خواص در قلمرو مسائل سياسى اسلام، در دورانهاى مختلف تاريخ اسلام به شكلهاى گوناگون پديدار شده است. حضرت امام درباره شكلگيرى تفكر عوام و خواص در تاريخ سياسى اسلام و موضعگيرىهاى آنان در مبارزه با ظلم به تفصيل سخن مىگويد:
از صدر اسلام تا كنون دو طريقه، دو خط بوده است: يكى خط، خطِ اشخاص راحتطلب كه تمام همّشان به اين است كه يك طعمهاى پيدا كنند و بخورند و بخوابند و عبادت خدا هم آنهايى كه مسلمان بودند، مىكردند، اما مقدم بر هر چيزى در نظر آنها راحتطلبى بود.
در صدر اسلام، از اين اشخاص بودند. وقتى كه حضرت سيدالشهدا- سلامالله عليه- مىخواستند مسافرت كنند به اين سفر عظيم، بعضى از اينها نصيحت مىكردند كه براى چه، شما اينجا هستيد، مأمونيد و حاصل، بنشينيد و بخوريد و بخوابيد و از همانها بعضى قماشها بودند كه اشكال هم مىكردند كه يك قدرت بزرگى را در مقابلش چرا يك عده كمى قيام مىكنند. اين در طول تاريخ تا حالا بوده است. از اول نهضت اسلامى، ما شاهد اشخاصى كه به اين وضع بودهاند، راحتى را بر هر چيزى مقدم مىداشتهاند، تكليف را اين مىدانستند كه نمازى بخوانند و روزهاى بگيرند و بنشينند در منزلشان ذكرى بگويند ... اين يك راهى بود كه يك دستهاى از مردم داشتند كه تمام آمال آنها اين بود كه آدم اينجا چند