عوام و خواص از ديدگاه امام خمينى(ره) - شیداییان، حسین - الصفحة ١٤
چون اين رساله بر وفق ذوق عامه نوشته مىشود. «١» امام در بحث اسرار قرائت نماز مىفرمايد:
از براى آن چون ساير اجزاء نماز، مراتب و مقاماتى است حسب مقامات اهل عبادت و سلوك. و ما به طريق اجمال اشارهايى به آن مىكنيم: اول، قرائت عامه است، كه اصل آن تجويد و تصحيح صورت است ...
دوم، قرائت خاصه است و آن احضار حقايق لطايف كلام الهى است در قلب به قدر قوت برهان يا كمال عرفان ... «٢» ٥- عوام و خواص در اخلاق اسلامى (تقوى)
هر كس به اندازه معرفت دينى و سعى در مراقبت بر اعمال و رفتار خود، به درجهاى از كمال اخلاقى نايل مىگردد. از اين رو ائمه معصومين و علماى اخلاق برخى از فضائل اخلاقى را به نسبت معرفت و شناخت دينى متصفانِ به آن فضيلت، به مراتبى تقسيمبندى نمودهاند.
از ميان فضائل اخلاقى «تقوى» را كه مهمترين و با ارزشترين فضيلت محسوب مىگردد انتخاب نموده و به بيان مراتب آن مىپردازيم:
در كلامى منسوب به امام صادق عليه السلام مراتب تقوى به سه دسته تقسيم شده است.
١- تقواى بالله و فى الله؛ يعنى در راه خداوند و براى خداوند از هر چه غير اوست روى گرداندن؛ و اين درجه مخصوص مؤمنان خاص الخاص است: