از جامعه داراى تحليل و بصيرت و شناخت صحيح باشند در زمره خواص حق قرار مى‌گيرند و به جاى اشكال‌تراشى در نظام جمهورى اسلامى و ممانعت از پويايى حركت رو به تكامل انقلاب اسلامى، مى‌توانند تأثيرات مثبتى در جهت رشد و تعالى نظام اسلامى داشته‌باشند.
مقام معظم رهبرى در تعريف عوام مى‌فرمايد:
عوام كسانى هستند كه دنبال اين نيستند كه ببينند چه راهى درست است، چه حركتى صحيح است، بفهمند، بسنجند، تحليل كنند، درك كنند ... «١» ايشان با نقلِ خاطره‌اى، يكى از مصداق‌هاى عوام و خواص را در قلمرو مسائل سياسى مشخص مى‌نمايد:
... پيش از پيروزى انقلاب بنده در «ايرانشهر» تبعيد بودم از يك شهرى در نزديكى‌هاى ما چند نفر آدم بودند؛ يكى‌شان راننده بود، يكى‌شان چه بود، آدم‌هاى اهل فرهنگ و معرفت و اين‌ها نبودند. به حسبِ ظاهر به اين‌ها مى‌گفتند عامى؛ اما آدم‌هاى جزو خواص بودند. اين‌ها مرتب مى‌آمدند ديدن ما در ايرانشهر و قضيّه مذاكرات خودشان را با روحانى شهرشان مى‌گفتند؛ آن روحانى شهر هم آدم خوبى بود منتها عوام بود. راننده كمپرسى جزو خواص بود، آن روحانىِ محترمِ پيشنماز، جزو عوام بود. مثلًا آن روحانى مى‌گفت چرا وقتى اسم پيغمبر صلى الله عليه و آله مى‌آيد يك صلوات مى‌فرستيد اسم اين آقا [امام خمينى‌] كه مى‌آيد سه تا صلوات مى‌فرستيد؟ نمى‌فهميد. اين راننده به او جواب مى‌داد و مى‌گفت آن روزى كه ديگر مبارزه‌اى نداشته باشيم، اسلام بر همه جا فائق بشود، ما همان سه تا صلوات را هم نمى‌فرستيم، يكى‌اش را هم نمى‌فرستيم؛ امروز اين سه تا صلوات مبارزه است. او (راننده) مى‌فهميد؛ اين (روحانى) نمى‌فهميد. «٢»