بیت المال و حقوق آن
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
1 تعریف بیت المال
١٥ ص
(٤)
2 تاریخچه پیدایش بیت المال
١٧ ص
(٥)
3 اهمیت بیت المال
٢١ ص
(٦)
1 زکات
٣٠ ص
(٧)
2 خمس
٣٧ ص
(٨)
3 جزیه
٤٠ ص
(٩)
4 خراج
٤٣ ص
(١٠)
5 انفال دولتی
٤٧ ص
(١١)
6 املاک دولتی
٤٩ ص
(١٢)
7 عشور
٥١ ص
(١٣)
8 هدیه
٥٥ ص
(١٤)
9 مالیات
٥٧ ص
(١٥)
1 امانتداری
٦٠ ص
(١٦)
2 علاقمندی به عمران و آبادانی
٦٢ ص
(١٧)
3 نگه نداشتن جانب خویشاوندان
٦٤ ص
(١٨)
4 نرمخویی
٦٦ ص
(١٩)
الف راه هرگونه استفاده شخصی از بیت المال بسته است
٧١ ص
(٢٠)
ب اتلاف بیت المال موجب ضمان است
٧٥ ص
(٢١)
ج اسراف بیت المال ممنوع است
٧٧ ص
(٢٢)
1 بازنگری در روشهای آموزش مفاهیم اخلاقی و دینی
٨٧ ص
(٢٣)
2 افزایش آگاهیهای عمومی
٨٨ ص
(٢٤)
3 وضع مقررات سخت
٨٩ ص
(٢٥)
4 گزینش متصدیان شایسته
٩٠ ص
(٢٦)
1 خیانت
٩٣ ص
(٢٧)
2 سوء مدیریت
١٠١ ص
(٢٨)
3 اسراف و تبذیر
١٠٢ ص
(٢٩)
1 سلب شدن اعتماد همگانی از متصدیان
١١٢ ص
(٣٠)
2 از میان رفتن ثروتها و تخریب منابع ملی
١١٣ ص
(٣١)
3 پیدایش نارضایتی و بروز شورش میان مردم
١١٥ ص
(٣٢)
منابع و ماخذ
١١٧ ص

بیت المال و حقوق آن - بینش، عبدالحسین - الصفحة ١٨ - ٢ تاریخچه پیدایش بیت المال

ويژه‌اى ميان مردم شبه جزيره عربستان گزارش نشده است. [١]

اما پس از ظهور اسلام، زندگى اجتماعى و سياسى مردم جزيرةالعرب دستخوش دگرگونى شد: ماهيت جنگ و صلح و دوستى و دشمنى با گذشته تفاوت كرد؛ نظام پراكنده قبيله‌اى جايش را به يك تشكيلات سياسى منسجم و متمركز داد؛ بر روابط اجتماعى ارزش‌هاى نوينى حاكم شد و مقررات تازه‌اى وضع گرديد و زمينه تأسيس نهادهاى جديدى،- از جمله «بيت‌المال»- فراهم آمد.

بارى در هنگام هجرت رسول خدا ٦ از مكه به مدينه و استقرار مسلمانان در اين‌شهر، وضعيت مالى و اقتصادى‌شان بسيار بدبود. آنچه مهاجران از مكه با خود همراه آورده‌بودند، از اندازه يك تن‌پوش ساده و اسلحه شخصى فراتر نمى‌رفت. وضعيت انصار نيز چندان خوب نبود و در تنگناى شديد مالى قرار داشتند، چنان‌كه اين موضوع از هدايايى كه در نخستين شب ورود پيامبر ٦ به شهرشان براى آن حضرت آوردند، به‌خوبى دانسته مى‌شود.

زيد بن ثابت در اين باره مى‌گويد:

هنگام فرود آمدن پيامبر ٦ در خانه ابو ايوب، نخستين هديه را براى ايشان من بردم و آن سينى‌اى بود از نان تريد شده در شير و روغن.

گفتم: اين سينى را مادرم فرستاده است. فرمود: خداوند به تو بركت دهد. آنگاه يارانش را فراخواند و همگى از آن طعام خوردند. پس از آن سينى سعد بن عباده رسيد كه مقدارى تريد و گوشت با استخوان بود. [٢]


[١] - ر. ك. بررسى وضع مالى و ماليۀ مسلمين، ابوالقاسم اجتهادى، ص ٣١-٣٤

[٢] - السيرة النبويه، ابن كثير، ج ٢، ص ٢٧٩