بیت المال و حقوق آن
(١)
پیشگفتار
٩ ص
(٢)
مقدمه
١١ ص
(٣)
1 تعریف بیت المال
١٥ ص
(٤)
2 تاریخچه پیدایش بیت المال
١٧ ص
(٥)
3 اهمیت بیت المال
٢١ ص
(٦)
1 زکات
٣٠ ص
(٧)
2 خمس
٣٧ ص
(٨)
3 جزیه
٤٠ ص
(٩)
4 خراج
٤٣ ص
(١٠)
5 انفال دولتی
٤٧ ص
(١١)
6 املاک دولتی
٤٩ ص
(١٢)
7 عشور
٥١ ص
(١٣)
8 هدیه
٥٥ ص
(١٤)
9 مالیات
٥٧ ص
(١٥)
1 امانتداری
٦٠ ص
(١٦)
2 علاقمندی به عمران و آبادانی
٦٢ ص
(١٧)
3 نگه نداشتن جانب خویشاوندان
٦٤ ص
(١٨)
4 نرمخویی
٦٦ ص
(١٩)
الف راه هرگونه استفاده شخصی از بیت المال بسته است
٧١ ص
(٢٠)
ب اتلاف بیت المال موجب ضمان است
٧٥ ص
(٢١)
ج اسراف بیت المال ممنوع است
٧٧ ص
(٢٢)
1 بازنگری در روشهای آموزش مفاهیم اخلاقی و دینی
٨٧ ص
(٢٣)
2 افزایش آگاهیهای عمومی
٨٨ ص
(٢٤)
3 وضع مقررات سخت
٨٩ ص
(٢٥)
4 گزینش متصدیان شایسته
٩٠ ص
(٢٦)
1 خیانت
٩٣ ص
(٢٧)
2 سوء مدیریت
١٠١ ص
(٢٨)
3 اسراف و تبذیر
١٠٢ ص
(٢٩)
1 سلب شدن اعتماد همگانی از متصدیان
١١٢ ص
(٣٠)
2 از میان رفتن ثروتها و تخریب منابع ملی
١١٣ ص
(٣١)
3 پیدایش نارضایتی و بروز شورش میان مردم
١١٥ ص
(٣٢)
منابع و ماخذ
١١٧ ص

بیت المال و حقوق آن - بینش، عبدالحسین - الصفحة ٨٩ - ٣ وضع مقررات سخت

راه‌ها، پارك‌ها، خيابان‌ها، كوچه‌ها و ديگر امكانات عمومى كشور، هر چند ممكن است در مواردى در زندگى‌شان تأثير بدون واسطه نداشته باشد، به خود آنها تعلق دارد؛ و نگهدارى آنها يك ارزش تلقى شود، آب‌ها را به فاضلاب و كوه‌ها را به زباله آلوده نمى‌سازند. جنگل‌ها را تخريب نمى‌كنند و يا به آتش نمى‌كشند. در نگهدارى آسفالت كوچه و خيابان مى‌كوشند و براى دستيابى به سودى اندك مواريث علمى و فرهنگى خويش را دستخوش ويرانى نمى‌سازند.

٣- وضع مقررات سخت‌

يكى از پشتوانه‌هاى محكم نگهدارى بيت‌المال، قوانين و مقرراتى است كه براى تجاوزگران در نظر گرفته مى شود. سخت‌گيرانه بودن اين قوانين تا اندازه زيادى از بروز تخلفات مى‌كاهد. اگر قوانين همان‌گونه كه از حقوق اشخاص دفاع مى‌كند مدافع حقوق بيت‌المال نيز باشد، چشم طمع‌ورزان كور و دستشان كوتاه مى‌شود و گرنه هر روز بايد در گوشه و كنار شاهد غارت بيت‌المال باشيم.

نقل شده است كه در دوران حكومت حضرت على ٧ دو مرد را نزد آن حضرت آوردند كه از بيت‌المال دزدى كرده بودند. يكى از آنها بنده و مال بيت‌المال و ديگرى غلام كسى بود. حضرت فرمودند:

«أَمَّا هذا فَهُوَ مِنْ مالِ اللَّهِ وَ لا حَدَّ عَلَيْهِ، مالُ اللَّهِ أَكَلَ بَعْضُهُ بَعْضاً وَ أَمَّا الْآخَرُ فَعَلَيْهِ الْحَدُّ، فَقَطَعَ يَدَهُ» [١]


[١] - نهج‌البلاغه، حكمت ٢٦٣