بیت المال و حقوق آن - بینش، عبدالحسین - الصفحة ١١١ - ٣ اسراف و تبذیر
زيرا كه مؤمن خيانت نمىكند.
با آن كه از ديدگاه اسلام مقابله به مثل در بسيارى از كارها روا مىباشد اما در خيانت چنين نيست و پاسخ رفتار خائنانه را نبايد با خيانت داد.
رسول خدا ٦ فرموده است:
«لا تَخُنْ مَنْ خانَكَ فَتَكُونَ مِثْلُهُ» [١]
به آن كس كه به تو خيانت مىكند، خيانت مكن چرا كه تو نيز چون او مىشوى.
سليمان بن خالد مىگويد: مالى را نزد كسى گذاشته بودم ولى او منكر شد و سوگند خورد. مدتى بعد مالى از او پيش من موجود بود، من از امام صادق ٧ پرسيدم كه آيا مىتوانم مال خود را به جاى مال او بردارم و سپس مثل او منكر شوم و سوگند بخورم؟ امام ٧ در پاسخ فرمودند:
«انْ خانَكَ فَلا تَخُنْهُ، فَلا تَدْخُل فيما عِبْتَهُ عَلَيْهِ» [٢]
اگر او به تو خيانت كرده است تو به او خيانت مكن و در كارى كه او را بر انجامش عيب مىكنى وارد مشو.
در اين ميان، نكوهيدهتر از همه خيانتى است كه نسبت به امت اسلامى روا داشته شود. امير مؤمنان، على ٧ مىفرمايند:
«وَ إِنَّ أَعْظَمَ الْخِيانَةِ خِيانَةُ الْأُمَّةِ و أَفْظَعَ الغِشِّ غِشُّ الْأَئِمَّةِ» [٣]
[١] - ميزان الحكمه، ج ٣، ص ١٩٦، به نقل از بحار، ج ١٠٣، ص ١٧٥
[٢] - ميزان الحكمه، ج ٣، ص ١٩٦ به نقل از تفسير نورالثقلين، ج ٢، ص ١٤٤
[٣] - نهجالبلاغه، نامۀ ٢٦