در حكم ياد شده، بين زن و مرد و كوچك و بزرگ و همچنين بين اجزاى بدن- كه ديه معيّن داشته باشد يا نه و رنگ، تمام صورت را گرفته باشد يانه و يا اثر آن مدتى باقى بماند يا نه- فرقى وجود ندارد.

اگر لطمه در سر باشد، ظاهر آن است كه به حكومت تعيين مى‌شود.

اگر لطمه سبب ورم كردن بدن شود، به حكومت تعيين مى‌گردد [١].

١٩- سقط جنين: حكم سقط جنين [٢] به شرح ذيل است:

١- اگر روح در آن دميده شده باشد، ديه كامل (١٠٠٠ دينار)؛

٢- اگر گوشت روى آن را پوشانده و خلقتش كامل شده باشد، ١٠٠ دينار؛

٣- چنانچه گوشت آن را نپوشانده و استخوان باشد، ٨٠ دينار؛

٤- در حالت مضغه، ٦٠ دينار؛

٥- در حالت علقه، ٤٠ دينار؛

٦- در مرحله نطفه چنانچه در رحم مستقر شده باشد، ٢٠ دينار.

حكم سقط جنين در صورت اول، مخصوص جنين پسر است و ديه جنين دختر نصف آن مى‌باشد، ولى در ساير موارد، فرقى بين جنين پسر و دختر وجود ندارد [٣].

چنانچه زن، خود سقط جنين كند، بايد ديه را بپردازد و هيچ بهره‌اى از آن ديه ندارد. [٤]

٢٠- كالبد شكافى: حكم كالبد شكافى عبارت است از:

در حالت عادى، جايز نيست و ديه دارد.

مسلمان در صورت ممكن بودن تشريح غير مسلمان، جايز نيست و ديه دارد.

براى آموزش در صورت ممكن نبودن تشريح غير مسلمان و توقف حيات مسلمان‌

بر تشريح، ظاهر جواز آن است [٥].

(در غير مورد ضرورت و) مجرد تعلّم، جايز نيست و ديه دارد.

[١]- تحريرالوسيله، ج ٢، ص ٥٩٥، مسألۀ ٤.

[٢] - ديۀ جنين به كسانى مى‌رسد كه از مال او ارث مى‌برند (ر. ك. به: جواهر الكلام، شيخ محمد حسن نجفى، ج ٤٣، ص ٣٧٤).

[٣] - تحرير الوسيله، ج ٢، ص ٥٩٧.

[٤] - همان، ص ٥٩٨، مسأله ٥.

[٥] - در اين صورت، بعيد نيست كه ديه ساقط‌ باشد با اشكالى كه دارد.