والنساء الذين يقيمون عشرة أيام أو أكثر من ذلك في المدينة المنورة قبل الحج، ويقوم المرشد بتعليمهم في هذه المدة ومع ذلك لا يتعلمون، فهل أن هؤلاء قاصرون أم مقصرون؟
الجواب : الظاهر أنهم قاصرون إذا كانوا بتلك الصفة.
السؤال ١٩٢ : هل سبب عدم جواز الصلاة في حجر إسماعيل(عليه السلام)لدفن ٧٠ نبيا أم هناك سبب آخر؟
الجواب : لا مانع من الصلاة فيه، وإنما علل ادخاله في المطاف بذلك.
السؤال ١٩٣ : المعلمون أي الأشخاص الذين يسافرون مع الحجاج في موسم الحج وفي شهر رجب للعمرة للإرشاد في كل عام وتستغرق سفرتهم في كل فترة من ٢٣ إلى ٢٨ يوما فما حكم صلاتهم الرباعية في هذه الفترة؟
هل يلزمهم القصر أو يجب عليهم الجمع بين القصر والتمام، وعلى تقدير أن بعضهم قد تستغرق سفرته مدة