الأنوار القدسيّة - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٧٦ - الشمائل القدسيّة هو والغيب
|
٧٢٤ بذكره اطمانت القلوب |
وانكشفت به لها الغيوب |
|
|
٧٢٥ القت له اربابها عنانها |
حيث رات بيانها عيانها [٣٣٣] |
|
|
٧٢٦ فالغيب عندهم بدا شهودا |
نالوا به مقامه محمودا |
|
|
٧٢٧ بل عاينوا وعانقوا الحقيقة |
مذ راقبوا وظائف الطريقة |
|
|
٧٢٨ وانتشرت بجده العلوم |
وانحفظت بحده الرسوم |
|
|
٧٢٩ سمت به معاهد العلم الى |
هام الضراح [٣٣٤] والسموات العلى |
|
|
٧٣٠ حتى تجلت لاولى الالباب |
حقائق السنة والكتاب |
|
|
٧٣١ احكمها بمحكم الاساس |
جلت عن الراى أو القياس |
|
|
٧٣٢ وسد باب الظن والتخمين |
بفتح باب العلم واليقين |
|
|
٧٣٣ وبابه المفتوح باب الباري |
وباب علم المصطفى المختار |
|
|
٧٣٤ هل يترك العين ويطلب الاثر |
فما اضل من تولى وكفر |
|
|
٧٣٥ فاتبعوا ابليس في قياسه |
واستحسنوا البنا على اساسه |
|
|
٧٣٦ واتخذوا سبيله سبيلا |
ما راقبوا الله ولا الرسولا |
|
|
٧٣٧ صدوا عن الحق وتاهوا [٣٣٥] في العمى |
في مثله تحبس قطرها السما |
|
|
٧٣٨ حادوا [٣٣٦] عن العترة والكتاب |
بل نكسوا [٣٣٧] قدما على الاعقاب |
|
|
٧٣٩ وان اشباه ابى حنيفة |
نتائج السوء من السقيفة |
|
|
٧٤٠ هي الاساس للمساوي كلها |
ويستظل الكل تحت ظلها |
|
|
٧٤١ عم بلاء دائها المستور |
وليس ينجلى الى الظهور |
[٣٣٣] العيان : الشخص يقال : لقيه أو رآه أي مشاهدة لم يشك في رؤيته اياه.
[٣٣٤] الضراح : راجع الى التعليقة برقم ١٩٠.
[٣٣٥] تاهوا : مالوا وانحرفوا.
[٣٣٦] حادُوا: مالُوا وانحرفوا
[٣٣٧] نكسوا : قلبوا ، جعل اسفلهم اعلاهم ومقدمهم مؤخرهم.