الأنوار القدسيّة

كلمة المصحّح

ترجمة الناظم

في مولد النّبيّ (ص)

معاجزه ومقاماته (ص)

القرآن الكريم

الدّين الابدىّ

فضله على الانبياء

المعراج

لواء الحمد

فوز الانبياء به

سلطانه الظافر

تدّرجه في العظمة

الحجيج والمؤمنون

في صاحب خلافة الله الكبرى اميرالمؤمنين (ع)

سرّ واقعة الغدير

مرتبته (ع)

كسره الاصنام

عيد الغدير

الغدر والختل

في مولد الصّدّيقة الطاهرة (س)

بابها وجحابها

انوارها المشرقة

الشجرة الطيّبة وثمارها

تهنئة سيّد الرسل بها

البُشرى

الرَّزيّة الكبرى والضرم فى الباب

فى مولد الحسن المجتبى (ع)

موقفه من الكيان العالمى

ووالد وما ولد

البُشرى

التهنئة والفضائل والتسليم والرضا

المدفن القدسي

في مولد الامام الشهيد الحسين (ع)

النور الانور

البُشرى

التهنئة

الدّم الاقدس

الفؤاد الصادى

الرأس الكريم

الفوادح

في الامام السّجّاد(ع)

الصبر والحلم

الفجائع المشهودة

دمشق والفوادح

الامام عليه السلام يبكى

يا لثارات الحسين (ع)

في الامام محمد الباقر(ع)

راية الرسالة

النور الالهى

الشمائل القدسيّة هو والغيب

هشام والظلم

الشهيد المسموم

فى الامام جعفر الصادق(ع)

شمس الهدى

انواع العلوم

الدوانيقى والقساوة

باب الحوائج الامام موسى بن جعفر(ع)

باب الرحمة

السجن والسرّ

الكواراث والمحن

النعش المحمول

في الامام على بن موسى الرضا (ع)

قوله وبيانه

الحرم المنيع

الباكون عليه

فى الامام الجواد (ع)

باب المراد والفرج

ممثّل السلف الطاهر

البكاء عليه

فى الامام الهادى (ع)

الجوارح والجوانح

بابه والكعبة

خان الصعاليك

المصائب و من بكى عليه

فى الامام العسكرى (ع)

علومه ومعارفه

بركة السباع

فى مولد الامام المهدىّ (عج)

غرّته و ولىّ الامر

انهض على اسم الله

انشر لواك

فى زينب الكبرى (س)

فى على الاكبر(ع)

فى قمر الهاشميّين (ع)

فى القاسم بن الحسن (ع)

فى اوّل الشهداء مسلم بن عقيل (ع)

فى جعفر الطيّار(ع)

فى ابى طالب (ع)

فى حمزة بن عبد المطلب (ع)

فى محمّد بن الهادى (ع)

قصيدة غديريّة

الأنوار القدسيّة - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٦٩ - دمشق والفوادح

٦٤٧ شلت يد مدت إليه مدا		كادت له الارض [٣٠٧] تهد هدا
٦٤٨ تلك الثنايا [٣٠٨] نقطة التوحيد		ومركز التجريد والتفريد
٦٤٩ ثغر[٣٠٩] به نمت [٣١٠] حدود المعرفة		غدت رسومها به منكشفة
٦٥٠ ثغر به سدت ثغور الدين		تنكثه مخصره [٣١١] اللعين
٦٥١ لا بدع من طاغية الالحاد		من امه آكلة الاكباد
٦٥٢ وما راى في نفسه من البلا		من عظمة تندك اطواد العلا
٦٥٣ كيف واضحى قائد العباد		مصفدا يقاد في الاصفاد [٣١٢]
٦٥٤ وباسط اليدين بالعطاء		اصبح مغلولا بلا خطاء
٦٥٥ غلت [٣١٣] يد الضلال والفساد		غلت يد المعروف والايادي
٦٥٦ أيسحب [٣١٤] المطلق في القيود		وهو مجرد عن الحدود
٦٥٧ اصبح قطب حلقة التوحيد		في حلق القيود من حديد
٦٥٨ وسيق جوهر الوجود المطلق		الى ابن مرجانة ذلك الشقى
٦٥٩ ولا نسل [٣١٥] عماراى من الاذى		يا حبذا الموت المريح [٣١٦] حبذا

[٣٠٧] وفى النسخة المخطوطة : كادت له الشم ... والشم جمع اشم وهو الجبل المرتفع والهد : الهدم بشدة.

[٣٠٨] الثنايا : اسنان مقدم الفم ثنتان من فوق وثنتان من اسفل.

[٣٠٩] الثغر : مقدم الاسنان ، الفم.

[٣١٠] نمت : ظهرت.

[٣١١] مخصرة : ما يتوكا عليه كالعصا وتنكثه أي تنقضه.

[٣١٢] الاصفاد : جمع الصفد : ما يوثق به الاسير من قيد أو غل والمصفد : المقيد.

[٣١٣] علت في المصراع الاول دعاء عليها وفى الثاني خبر والضمير في الثاني راجع الى « يد الضلال والفساد ».

[٣١٤] يسحب : يجر.

[٣١٥] لا نسل : مخفف لا نسال.

[٣١٦] المريح : طيب الريح.