الأنوار القدسيّة - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٦٨ - دمشق والفوادح
|
٦٣٦ وقد راى من الدعى [٣٠٠] بن الدعى |
هتك المصونات بقول موجع |
(٤٧)
« دمشق والفوادح »
|
٦٣٧ وما رآه في دمشق الشام |
ادهى [٣٠١] من الكل على الامام |
|
|
٦٣٨ ومنه من عظم البلا لاجزعا |
ياليت امى لم تلدني سمعا |
|
|
٦٣٩ أتضرب الدفوف والطبول |
وابن النبي راسه محمول |
|
|
٦٤٠ واتخذوا يوم المصاب عيدا |
بغيا لكى يرضوا به يزيدا |
|
|
٦٤١ شاهد ربات [٣٠٢] خدور العصمة |
مهتوكة بين لئام الامة |
|
|
٦٤٢ كانهن من سبايا الروم |
فياله من منظر مشوم |
|
|
٦٤٣ راى وقوف الطاهرات الزاكية |
قبالة [٣٠٣] الرجس يزيد الطاغية |
|
|
٦٤٤ وهن في الوثاق والحبال |
في محشد [٣٠٤] الاوغاد والانذال |
|
|
٦٤٥ وقد راى من ذلك الكفور |
ما دونة الموت على الغيور |
|
|
ح٦٤٦ كيف وقد شاهد مرشف [٣٠٥] النبي |
يقرغ [٣٠٦] بالعود فيا للعجب |
[٢٩٨] السوافر : جمع السافرة : مكشوفة الوجه.
[٢٩٩] العاهرة : الفاجرة والعاملة للمنكر.
[٣٠٠] الدعى : المتهم في نسبه ، الذى يدعى غير أبيه أو غير قومه.
[٣٠١] ادهى : اشد واعظم.
[٣٠٢] بالفارسية بانوان پرده نشين.
[٣٠٣] قبالة : تجاه وبالفارسية روياروى.
[٣٠٤] المحشد : محل الاجتماع.
[٣٠٥] المرشف : محل المص وبالفارسية محل مكيدن والمراد منه شفتي ابى عبد الله الحسين ع.
[٣٠٦] يقرع : يضرب ويدق.