الأنوار القدسيّة - الغروي الإصفهاني، الشيخ محمد حسين - الصفحة ٤٨ - تدّرجه في العظمة
|
٣٩٥ باب جوامع العلوم والحكم |
باب التجليات بالمجلى الاتم |
|
|
٣٩٦ بناه بالحق يد التأييد |
على اساس العدل والتوحيد |
(٣٠)
« البشرى »
|
٣٩٧ بشراك يا حقيقة المثانى [١٩٢] |
بواحد الدهر بغير ثانى |
|
|
٣٩٨ بالحسن المنطق والبيان |
ومن حوى [١٩٣] بدايع المعاني |
|
|
٣٩٩ من اجتباه ربه وائتمنه |
سبحان من ابدعه واتقنه |
|
|
٤٠٠ واصله مؤصل الاصول |
وفرعة جواهر العقول |
|
|
٤٠١ وآية النور جمال غرته |
وجنة الخلد مثال وجنته |
|
|
٤٠٢ لسان صدقه بكل قيل |
حقا وصدقا منية الخليل [١٩٤] |
|
|
٤٠٣ وروضة الدين بوجهه الحسن |
قطوفها [١٩٥] دانية مدى الزمن |
|
|
٤٠٤ زكت ثمار العلم بالزكي |
اكرم بهذا الثمر الجنى [١٩٦] |
|
|
٤٠٥ واهتزت السبع العلى لمولده |
وطابت الارض بطيب محتده [١٩٧] |
[١٩٢] المثانى هو القرآن سمى بذلك لانه يثنى فيه بعض القصص والخبار والاحكام والمواعظ بتصريفها في ضروب البيان ويثنى ايضا في التلاوة فلا يمل لحسن مسموعه مجمع البيان ، ج ٤ ، ص ٤٩٥.
[١٩٣] حوى : جمع.
[١٩٤] الخليل هو ابراهيم عليه السلام ومن دعائه : رب هب لى حكما والحقني بالصالحين واجعل لى لسان صدق في الاخرين الشعراء ٨٤ ـ.
[١٩٥] قطوفها دانية : ثمارها قريبة ممن يتناولها.
[١٩٦] الثمر الجنى : الثمر الذى اخذ لوقته وبالفارسية ميوه تازه ورسيده.
[١٩٧] المحتد : الاصل والطبع.