وتوفي بالقاهرة سنة ٨٤٥، تاريخ مبسوط متداول طبع تمامه مرات، وطبع بعض أجزائه ايضا مستقلا، وترجم إلى اللغة الافرنجية وهو معتمد عليه، تلقاه بالقبول كل من تأخر عنه، وأرسلوا ما ذكره ارسال المسلمات، وقد بسطفيه الكلام في اختلاف المذاهب في المجلد الرابع من صفحة ١٤١ إلى عدة صحائف تحت عنوان (ذكر مذاهب أهل مصر ونحلهم منذ افتتح عمرو بن العاص إلى أن صاروا إلى اعتقاد المذاهب الاربعة) [١]. ومنها تاريخ اليعقوبي أحمد بن أبي يعقوب البغدادي المتوفى بعد سنة ٢٩٦، وقد طبع في النجف سنة ١٣٥٨. ومنها " الحوادث الجامعة في المائة السابعة " لكمال الدين عبد الرزاق بن المروزي الفوطي البغدادي المتوفى سنة ٧٢٣، طبع في بغداد بمطبعة الفرات ١٣٥١، ذكر فيها بعض ما نشير إليه في موضعه. ومنها " الانصاف في بيان سبب الاختلاف " ومنها " عقد الجيد في أحكام الاجتهاد والتقليد " وهما تأليفا شاه ولي الله أحمد بن عبد الرحيم العمري الدهلوي المولود سنة ١١١٤، والمتوفى سنة ١١٨٠ أو سنة ١١٧٦. وكلاهما مطبوعان مع " المقابسات " لابي حيان

[١] للكتاب عدة طبعات والذي عولنا عليه في التحقيق هي طبعة بولاق وتقع في مجلدين وقد طبعت بالافست ببغداد.