الفريق الاول بالشيعة لانهم شايعوا أهل البيت، والثاني بالسنة، وكان لهذا الانشقاق أثر كبير في كيفية التفكير، وحل المشكلات. ونحن حينما نبحث عن الاجتهاد وأدواره عند الشيعة نقصد * تناقلها المؤرخون وأصحاب الصحاح والمسانيد. فراجع على سبيل المثال: صحيح البخاري، باب قول المريض " قوموا عني " من كتاب المرضى أو الطب، وباب مرض النبي صلى الله عليه وآله، وباب العلم، وراجع صحيح مسلم في آخر الوصايا، ومسند أحمد بن حنبل من حديث ابن عباس. واليك بعض ما اخرجه البخاري بسنده إلى عبيد الله بن عبد الله بن مسعود عن ابن عباس قال: لما حضر رسول الله صلى الله عليه وآله وفى البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب قال النبي صلى الله عليه وآله: هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده. فقال عمر: ان النبي قد غلب عليه الوجع، وعندكم القرآن، حسبنا كتاب الله فاختلف أهل البيت فاختصموا، منهم من يقول قربوا يكتب لكم النبي كتابا لن تضلوا بعده، ومنهم من يقول ما قال عمر، فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي قال لهم صلى الله عليه وآله: قوموا - قال عبيد الله - فكان ابن عباس يقول: ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم ". وفى بعض الروايات توجد عبارة " ان الرجل ليهجر " بدل عبارة " قد غلب عليه الوجع ". ونص هذا الحديث - كما قلنا - في كتاب الطب أو المرضى باب قول المريض " قوموا عنى ".