حصر الاجتهاد - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ١٠١

إلى قوله: " ثم في عصر " بيبرس البندقداري " ولي مصر أربعة قضاة: شافعي ومالكي وحنفي وحنبلي " [١]. [ بدء انحصار المذاهب في الاربعة ] فظهر من نصب القاضي لكل مذهب يومئذ: أن بدء رسمية مجموع المذاهب الاربعة في مصر كان في عصر " البندقداري " وهو الذي ولي السلطنة في سابع عشر ذي القعدة سنة ثمان وخمسين وستمائة إلى أن مات سنة ٦٧٦، وقبل عصره لم يكن للحنفية والحنبلية رسمية كذلك. ثم قال المقريزي: " فاستمر ذلك - ولاية القضاة الاربعة - من سنة ٦٦٥ حتى لم يبق في مجموع أمصار الاسلام مذهب يعرف من مذاهب الاسلام سوى هذه الاربعة، وعودي من تمذهب بغيرها، وأنكر عليه، ولم يول قاض، ولا قبلت شهادة أحد، ما لم يكن مقلدا لاحد هذه المذاهب. وأفتى فقهاؤهم في هذه الامصار في طول هذه المدة بوجوب اتباع هذه المذاهب وتحريم ما عداها والعمل على هذا إلى اليوم " [٢]. انتهى ما أردنا نقله من مضمون كلام المقريزي الذي يستفاد منه أمور: