معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٢٠ - ٥٣٨١- سلمة بن كهيل
أصحاب السجاد(ع)مع من عده من أصحاب الصادق(ع)، و صريح كلام البرقي اتحاد من هو من أصحاب علي(ع)، و من هو من أصحاب السجاد(ع)، و نتيجة ذلك اتحاد من هو من أصحاب علي(ع)، و من هو من أصحاب الصادق(ع)، لكن لا مناص من رفع اليد عن هذا الظهور و حمل ما ذكره الشيخ- عند عده من أصحاب السجاد(ع)من تكنية سلمة بن كهيل بأبي يحيى الحضرمي الكوفي- على سهو القلم أو على غلط النسخة، فالنتيجة أن سلمة بن كهيل الذي هو من خواص أصحاب علي(ع)من مضر قد أدرك السجاد، و كان من أصحابه بشهادة البرقي، و سلمة بن كهيل الحضرمي الذي هو من البترية، و من أصحاب الباقر(ع)، و الصادق(ع)لم يدرك عليا(ع)، بشهادة الفضل بن شاذان، و تقرير الشيخ لذلك و الله العالم. الأمر الثاني: أنك قد عرفت وقوع سلمة بن كهيل في إسناد تفسير القمي على ما يأتي، و قد شهد مصنفه بوثاقة كل من روى عنه في كتابه. فإن بنينا على اتحاد المسمى بهذا الاسم، فهو ثقة بتلك الشهادة، و إلا فيشتبه الأمر في أن أيا منهما ثقة؟. روى عن علي(ع)، و روى عنه أبو المقدام. الكافي: الجزء ٧، كتاب القضاء و الأحكام ٦، باب أدب الحكم ٩، الحديث ١، و الفقيه: الجزء ٣، باب آداب القضاء، ذيل الحديث ٢٨، و التهذيب: الجزء ٦، باب آداب الحكام، الحديث ٥٤١. و روى مالك بن عطية، عن أبيه، عنه. الكافي: الجزء ٧، كتاب الديات ٤، باب العاقلة ٥٣، الحديث ٢، و الفقيه: الجزء ٤، باب العاقلة، الحديث ٣٥٦، و التهذيب: الجزء ١٠، باب البينات على القتل، الحديث ٦٧٥. و روى عنه الفضل بن شاذان مرسلا. التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث الموالي مع ذوي الرحم، ذيل الحديث ١١٩٢، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أنه