[١] إفراده بالذكر يشعر بمعروفيته ولم أجد له ولابيه إبراهيم ذكرا ولعله المذكور في باب (من لم يرو عنهم) (٤٨٠): علي بن إبراهيم الخياط، روى عنه حميد أصولا، مات سنة سبع ومأتين، وصلى عليه إبراهيم بن محمد العلوي، ودفن عند مسجد السهلة.
[٢] يحتمل بعيدا: أن الحسن روى عن أبيه لا ان علي بن إبراهيم روى عن أبيه وكما هو ظاهر وذلك بقرينة سياق الترجمة، وذكره في هذا الكتاب الموضوع لذكر المصنفين مع التصريح بعدم الوقوف على ذكر كتاب له. وذكر الشيخ في أصحاب الباقر (ع): عطية الكوفى ١٢٩ / ٣٢ وإيضا البرقي (١٤) وقال: عطية العوفى. وروى في التهذيب ج ٥ / ٢٩ / ٨٦ عن عطية عن أبي جعفر عليه السلام.
[٣] فعده (ح) في المصنفين محل نظر ومجرد الرواية عن غيره لو تحققت لا يكفي وهذا الكلام منه رحمه الله ظاهر في عدم وقوفه على فهرست الشيخ في المقام حيث قال (٥١ / ١٧٧): الحسن بن عطية الحناط له كتاب، رويناه بالاسناد الاول عن حميد عن أحمد بن ميثم عنه. قلت: طريقه موثق بحميد الواقفي الثقة هذا بناءا على وثاقة إبن عبدون من مشايخ النجاشي المذكور فيه. وروى في التهذيبين بأسانيد صحاح عن الحسن بن عطية.
[٤] قال في الفهرست ٤٩: الحسن الرباطي له أصل الخ. وقال البرقي في أصحاب الصادق عليه السلام (٢٦): الحسن بن رباط = (*)