وروى علي بن الحكم عن الحسين بن عثمان عن سماعة (الكافي ج ١ / ٤٤ والتهذيب ج ١ / ٣٣٨ والاستبصار ج ١ / ١٩٧ وغيره) وعنه عن إبن مسكان كثيرا، وعنه عن اسحاق بن عمار (الكافي ج ٢ / ١٠٤، يب ج ٨ / ٦٢، صا ج ٣ / ٢٩٥) لكن ليس بظاهر في انه المراد بالحسين بن عثمان في هذه الموارد، أو الحسين بن عثمان الاحمسي، أو العامري أو غيرهما فلاحظ. وقال الشيخ في الفهرست (٥٧): الحسين بن عثمان الرواسي، له كتاب رويناه بالاسناد الاول (أحمد بن عبدون عن أبي طالب الانباري) عن حميد بن زياد عن أبي جعفر محمد بن عياش عن الحسين ابن عثمان. قلت: الطريق بظاهره ضعيف بمحمد بن عياش فانه مهمل، أو مجهول الحال بناءا على أنه محمد بن عياش بن عروة العامري الكوفي الذي ذكره الشيخ في أصحاب الصادق (ع) (٢٩٦) وقال: اسند عنه. هذا بناءا على ما هو ظاهر الفهرست وكتب الاصحاب. نعم لا يبعد كون (عياش) مصحف (عباس) بالباء المفردة والسين المهملة فح السند موثق بحميد على كلام في أحمد بن عبدون شيخه وشيخ النجاشي، فقد يأتي في ترجمة محمد بن عباس بن عيسى (٧٤٥) قول الماتن: أبو عبدالله كان يسكن بني غاضرة، ثقة، روى عن أبيه. وروى عن حميد بن زياد عن أبي جعفر محمد بن عباس بن عيسى في بني عامر كتاب حيدر بن شعيب كما يأتي في ترجمته (٣٧٥)، وأيضا عنه عن عباس بن عيسى الغاضري الكوفي كتابه كما في ترجمته (٧٤٥) ثم أن تكنيته بأبي جعفر فيما تقدم لا تنافي تكنيته بأبي عبدالله في ترجمته لامكان تعدد الكنية فلاحظ.