ويعتمد على المراسيل [١] ذكره أصحابنا بذلك وقالوا: كان أوثق من أبيه وأصلح [٢]. له كتاب (الواحدة)، أخبرنا احمد بن عبد الواحد، وغيره عن أبي طالب الانباري عن الحسن بالواحدة [٣]. روى الحسن بن محمد بن جمهور عن أبيه كثيرا وروى عنه كتابه كما يأتي في ترجمته (٩٠٣). وروى عن جماعة من الثقات منهم: الحسين بن روح السفير كما في التهذيب ج ٦ / ٩٣، وعلي بن بلال من أصحابي الكاظم والرضا عليهما السلام، الظاهر انه البغدادي الثقة كما في عيون اخبار الرضا (ع) ج ٢ باب ٣٨ / ١٣٦.

[١] هذا ثاني الوجهين لعدم وثاقته في حديثه. ثم إن رواية المراسيل بلا اعتماد بصورة الارسال لا توجب الطعن إلا مع الاكثار فيها فيكشف عن التساهل في الحديث. وروايتها بصورة المسانيد تدليس. واما الاعتماد عليها فيما إذا كان المرسل ممن يعرف بأنه لا يرسل إلا عن ثقة فلا بأس به وفي غيره ربما يشير إلى نوع تساهل.
[٢] التعليق على الاصحاب يشعر بنوع تأمل منه رحمه الله في تضعيفه بما ذكروه ولعله نشأ من روايته المناقب والمثالب كما تأتي في كتبه فلاحظ.
[٣] صحيح بناءا على وثاقة احمد من مشايخه. قال ابن النديم في الفهرست: وله من الكتب: كتاب الواحدة في الاخبار والمناقب والمثالب. وجزأه ثمانية أجزاء. قلت: روى ابن طاووس عن ابن جمهور القمي عن كتابه (الواحدة) في فرج المهموم عن الرضا (ع)
[٢] و (٩٦) وقال: (*)