شرح مجالسه مع أبي عبدالله بن مملك رحمه الله [١]، حجج طبيعية مستخرجة من كتب أرسطاطاليس في الرد على من زعم ان الفلك حي ناطق [٢] كتاب في المرايا وجهة الرؤية فيها، كتاب في خبر الواحد والعمل به كتاب في الاستطاعة على مذهب هشام وكان يقول به [٣]، كتاب في الرد على من قال بالرؤية للباري عزوجل، كتاب الاعتبار والتمييز والانتصار كتاب النقض على أبي الهذيل في المعرفة، كتاب الرد على أهل التعجيز وهو نقض كتاب أبي عيسى الوراق [٤]، كتاب الحجج في الامامة مختصر، كتاب النقض على جعفر بن حرب في الامامة [٥]،

[١] الظاهر أنه أبو عبد الله محمد بن عبدالله بن مملك الاصبهاني الذي كان معتزليا ورجع إلى القول بالامامة على يد عبد الرحمان بن أحمد بن خيرويه العسكري المتكلم رحمه الله وتأتي في ترجمته (١٠٣٥) عظمته وجلالته في أصحابنا وأيضا رجوعه عن الاعتزال وفي ترجمة ابن خيرويه (٦٢٣).
[٢] وفي فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب إختصار الكون والفساد لارسطاطاليس.
[٣] تأتي الاشارة إلى مذهب هشام في الاستطاعة في ترجمته وقول أبي محمد النوبختي بمقالته ان صح فلا ينافي وثاقته فلاحظ.
[٤] وفى فهرستي الشيخ وابن النديم: كتاب أبي عيسى في الغريب المشرقي. ثم ان الظاهر انه محمد بن هارون أبو عيسى الوراق الذي يأتي ذكر كتابه في ترجمته (١٠١٨).
[٥] هو جعفر بن حرب الهمداني البغدادي المتكلم المعتزلي الذي درس الكلام على أبي الهذيل العلاف بالبصرة ومات سنة (٢٣٦) (*)