لم يذكره أبو عمرو الكشي في رجال أبي الحسن الاول عليه السلام [١] = قلت: ظاهر كلام البرقي والشيخ التعدد إلا ان كلام الشيخ في الفهرست يدل على الاتحاد. قال بعد ذكره (ص ٤٨): وهو ابن التيملي بن ربيعة بن بكر مولى تيم الله بن تغلبة، روى عن الرضا عليه السلام، وكان خصيصا به، كان جليل القدر، عظيم المنزلة، زاهدا ورعا، ثقة في الحديث وفي رواياته الخ.

[١] بل ظاهر البرقي أيضا أنه لم يدركه حيث ذكره في أصحاب الرضا عليه السلام ومن نشأ في عصره كما تقدم. ذكره الكشي في أصحاب الرضا عليه السلام مرتين (ص ٣١٩) و (ص ٣٤٩) كما يأتي. وذكره في أصحاب الكاظم عليه السلام مرتين: فقد ذكره مع جماعة من الفطحية من فقهاء أصحابنا وأجلة الفقهاء العلماء في ترجمة إبن بكير (ص ٢٢١)، وأيضا في تسمية الفقهاء من أصحاب أبي إبراهيم وأبي الحسن الرضا عليهما السلام (ص ٣٤٤) قائلا: أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح من هؤلاء وتصديقهم، وأقروا لهم بالفقه، والعلم وهم ستة نفر (ثم عدهم وقال): وقال بعضهم مكان الحسن بن محبوب: الحسن بن علي بن فضال: ويأتي في الحسن بن محبوب عن الكشي (ص ٣٦١) عن نصر بن الصباح: إن إبن محبوب لم يكن يروى عن ابن فضال بل هو أقدم وأمتن. وقد روى عن جماعة كثيرة من أجلاء أصحاب الصادق عليه السلام وأكابرهم منهم: عبدالله بن ميمون من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام، كما في التهذيب ج ٢ ص ١٩٥، وعبد الله بن سنان، وإسحاق بن عمار، وأبان بن عثمان، وإبراهيم بن عيسى = (*)