ماهنامه موعود
(١)
شماره شصت و يكم
١ ص
(٢)
فهرست
١ ص
(٣)
عشق مقدّس، كينه مقدّس
٢ ص
(٤)
با امام زمان (ع) در عزاى امام حسين (ع)
٤ ص
(٥)
گزيده اى از زيارت ناحيه مقدّس
٤ ص
(٦)
اشعار عاشورايى
٧ ص
(٧)
عاشورايى ها
٧ ص
(٨)
خطبه در منا
٨ ص
(٩)
سخن امام حسين (ع) در امر به معروف و نهى از منكر
١٠ ص
(١٠)
در محضر دوست
١٢ ص
(١١)
تشرف علامه بحرالعلوم حاج على بغدادى
١٢ ص
(١٢)
از ميان خبرها
١٦ ص
(١٣)
لزوم استمرار مقاومت تا وجود تهديد
١٦ ص
(١٤)
دانش آموزان امانتى از سوى امام عصر (ع)
١٦ ص
(١٥)
ترجمه فرهنگ واقعى اهل بيت (ع) به زبان هاى مختلف
١٦ ص
(١٦)
برگزارى راهپيمايى شيعيان در بحرين به دعوت علماى شيعه
١٦ ص
(١٧)
ممنوعيت ورود قرآن آمريكايى به كشور هند
١٧ ص
(١٨)
درخواست همكارى سازمان كنفرانس اسلامى در بازسازى بقيع
١٧ ص
(١٩)
حمله خونين پليس يمن به شيعيان
١٧ ص
(٢٠)
احداث مخفيانه كنيسه در مسجدالاقصى
١٧ ص
(٢١)
توطئه سيا براى ايجاد تفرقه ميان شيعيان
١٨ ص
(٢٢)
تلاش وهابى ها براى تخريب پناهگاه پيامبر در كوه احد
١٨ ص
(٢٣)
درخواست از پاپ براى سردمدارى جنگ صليبى
١٨ ص
(٢٤)
عراق طعمه جديد تشكيلات بهائيت
١٩ ص
(٢٥)
پس از سال ها، عزادارى شيعيان در عربستان
١٩ ص
(٢٦)
سازمان وكالت
٢٠ ص
(٢٧)
تفكر عاشورايى و انقلاب اسلامى
٢٥ ص
(٢٨)
اشاره
٢٥ ص
(٢٩)
تشيع به روايت امام خمينى
٢٦ ص
(٣٠)
هويت شيعى و اهميت محرم در لاكنو، هند
٢٧ ص
(٣١)
آخرالزّمان بر پرده نقره اى
٢٨ ص
(٣٢)
راهبرد نظام تصويرسازى هاليوود براى القاى موعود صهيونيستى
٢٨ ص
(٣٣)
دئيسم (طبيعت خودكار)
٣٠ ص
(٣٤)
اومانيسم (انسان محورى)
٣٠ ص
(٣٥)
سكولاريسم (عرفان هاى اومانيستى)
٣٠ ص
(٣٦)
جبرگرايى و تقديرگرايى
٣٠ ص
(٣٧)
وابستگى به فناورى امروز
٣٠ ص
(٣٨)
بلواى يهود
٣٥ ص
(٣٩)
معنويت در آمريكا
٤٠ ص
(٤٠)
ديندارى يا لاييك بودن بر مبناى نژاد
٤١ ص
(٤١)
گرايش به اديان بر مبناى نژاد
٤١ ص
(٤٢)
شواليه هاى معبد
٤٢ ص
(٤٣)
جنگجويان صليبى
٤٢ ص
(٤٤)
شواليه هاى معبد و كابالا
٤٥ ص
(٤٥)
جادوگران مصر باستان
٤٦ ص
(٤٦)
اعتقاد مصريان باستان به نظريه مادى گراى تكامل
٤٨ ص
(٤٧)
نايب الزياره
٥٠ ص
(٤٨)
انتظار و عاشورا در شعر شاعران تاجيكستان
٥٤ ص
(٤٩)
سرانجام مستضعفين
٥٧ ص
(٥٠)
سنت الهى در تدبير جوامع
٥٨ ص
(٥١)
پيروزى حق بر باطل
٥٨ ص
(٥٢)
نويد پيروزى مستضعفان
٥٩ ص
(٥٣)
نمونه هايى از پيروزى مستضعفان
٥٩ ص
(٥٤)
دومين نشست آخرالزمان در اسلام
٦١ ص
(٥٥)
اشاره
٦١ ص
(٥٦)
آخرالزمان و اسلام
٦١ ص
(٥٧)
نشست سوم
٦٢ ص
(٥٨)
كتب منتشره مهدوى سال 84
٦٣ ص

ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٠ - سازمان وكالت

سازمان وكالت‌

گفت‌وگو با دكتر محمّدرضا جبارى‌

اشاره:

حجت الاسلام محمدرضا جبارى داراى تحصيلات حوزوى (در حد خارج) و دانشگاهى (دكتراى علوم قرآن و حديث) و عضو هيئت علمى مؤسسه آموزشى- پژوهشى حضرت امام خمينى (ره) مى باشد. از ايشان آثار متعددى تا كنون به چاپ رسيده است كه از آن جمله مى توان به كتاب ارزشمند سازمان وكالت و نقش آن در عصر ائمه (ع) (در دو جلد) اشاره كرد كه در سال ١٣٨٣ به عنوان آثار برگزيده «كتاب سال ولايت» و نيز «كتاب سال حوزه» انتخاب شد. از ديگر آثار مهدوى اين مؤلف محترم مى توان به كتاب تاريخ عصر غيبت (كه به همراه سه تن از دوستانشان به رشته تحرير درآمده است.) و نيز مقالاتى نظير: «نقش و جايگاه توقيعات در عصر غيبت صغرى»- كه رتبه اول مطبوعات علوم اساسى را در سال ١٣٨٢ احراز نمود- اشاره كرد.

\* با توجه به اهميت موضوع سازمان وكالت و ضرورت آشنايى خوانندگان موعود با آن براى انجام گفت وگويى صميمانه به خدمتشان رفتيم، كه توجه شما را به آن جلب مى كنيم.

ابتدا لازم مى دانم تشكر كنم از تشريف فرمايى شما و توجهى كه به بحث سازمان وكالت فرموديد.

عنوان «سازمان وكالت» ناظر بر تشكيلاتى است كه در نيمه دوم عصر ظهور ائمه (ع) توسط حضرت امام صادق (ع) پايه گذارى شد. تا آنجايى كه منابع كهن- به خصوص كتاب الغية شيخ طوسى گزارش مى كنند، از زمان امام صادق (ع) افرادى به عنوان «وكيل» و نماينده ائمه (ع) با اهداف خاصى انتخاب و راهى مناطق مختلف شيعه نشين مى شدند. هر چند اين جريان درعصر امام صادق (ع) به شكل محدودى پايه ريزى شد و طبيعت هر جريان كلان هم به همين صورت است كه ابتدا به صورت محدود شروع مى شود و با پيدايش زمينه ها كم كم رشد مى كند. مرحوم شيخ طوسى حدود ٥ يا ٦ فرد را به عنوان وكلا و نواب امام صادق (ع) نام مى برد كه احتمالًا تمامى وكلا نيستند.

در زمان امامان معصوم (ع) قبل از امام صادق (ع) گرچه مأموريت هاى محدودى به بعضى از شيعيان‌