ماهنامه موعود - مؤسسه فرهنگى هنرى موعود عصر - الصفحة ٢٧ - هويت شيعى و اهميت محرم در لاكنو، هند

هويت شيعى و اهميت محرم در لاكنو، هند

اگر چه محرم براى شيعيان، دقيقاً منعكس كننده تكرار و كلّيت و جامعيت فاجعه و مظلوميت انسانى است اما مى‌توانيم نقطه‌نظر آنان را با وضوح بيشترى درك كنيم. اگر چنين بپنداريم كه آنان از زمان و زمينه وقوع فاجعه كربلا به آينده مى‌نگرند، تو گويى نسبت به قرون بعد از اين فاجعه، بصيرت داشته و نيز موقعيت خود را مورد توجه قرار مى‌دهند اما نسبت به طرقى كه اين «تراژدى اسوه گونه» به مدد آن، طبيعت وقاعى انسانيت و تاريخ را روشن مى‌سازد، از آگاهى بسيار زيادى برخوردارند: آسيب‌پذيرى بنيادين فضيلت و كمال انسانى، تفرقه و دو دستگى فاجعه‌آميز در اسلام، فقدان قدرت و اختيار واقعى روحانى و سياسى و بالنتيجه گمراهى قطعى و محتوم تاريخ.

امام حسين [ع‌] در صحراى كربلا نه تنها به عنوان جانشين و وارث منحصر به فرد و روحانى پيامبر [ص‌] بلكه به عنوان يك پدر، شوهر، برادر، عمو، پدرخوانده، دوست، و رهبرى كامل تماماً در معرض جهالت و كينه‌توزى بشرى قرار داشت. با قطع يك به يك اين خويشاوندى‌ها اهميت آنها در در رنج و حرمان او پديدار مى شود و درد و رنج پيروان و خويشاوندانش در او انباشته مى گردد و در نهايت درد و رنج خود او مى شود. بنابر اين، رنج و شهادت او نمايانگر قطع و نقض تمامى پيوندهاى بنيادى انسانى، فضيلت و كمال انسانى و احتياجات بشرى است كه نهادهاى مذهبى و سياسى، بايد در خدمت آنها قرار گيرند و از آنها محافظت كنند؛ اما عموماً چنين نمى كنند. در اين زمينه، شيعيان مكرراً به من اظهار مى داشتند كه فاجعه كربلا، به واسطه جهانى آن، براى همگان قابل درك است، زيرا اين فاجعه هرگز خاتمه نيافته، و هنوز هم در اطراف ما جريان دارد.[١]

پى نوشت‌ها:

[١]. مارتين كرامر، مقدمه كتاب تشيع، مقاومت و انقلاب (مجموعه مقالات كنفرانس بين‌المللى دانشگاه تل آويو، ١٩٨٤)

[٢]. زونيس دانيل بروبرگ.

[٣]. كيت جورشوج.