٤. استفاده از يك كانال فعال ماهواره اى براى برگزارى نشستها و مصاحبه ها روزانه و هفتگى به منظور ژرفا بخشيدن به ايمان نسل حاضر به ظهور قائم آل محمد و آماده ساختن آنهابراى پيشباز حادثه ظهور.

٥. بستن بيعتهاى دسته جمعى در دسته هاى مختلف كه طى آن مردم با امام و رهبر خود حجت بن الحسن، عليه السلام، بر سر كمك به آن حضرت و پيوستن به اردوگاه ايشان، پس از آگاهى از ظهورشان بيعت مى كنند. اين بيعتها در مناسبتهاى مختلف بسته مى شود، همچون مناسبات اداى عمره و حج، ماه محرم، پانزدهم شعبان و ساير مناسبتهاى مربوط به معصومين، عليهم السلام.

٦. بستن بيعت عمومى با حضرت حجت در همه مناطق شيعه نشين و تعيين يك روز بخصوص براى آن در سال، بطورى كه اين بيعت با محتوايى يكسان و در ساعتى واحد ادا شود.

٧. تلاش به منظور فزونى بخشيدن به شمار مبلغان كه نزديك بودن ظهور حضرت حجت را تبليغ كند و همچنين فزونى بخشيدن به شمار كسانى كه به اين مساله ايمان دارند همراه با جهت دادن توان فكرى آنها در اين راستا.

ديگران مجدانه به منظور ظهورمسيح تلاش مى كنند و من از اين مى ترسم كه زمان از ما پيشى بگيرد و ناگهان با آن حادثه عظيم روبرو شويم و نتوانيم كارى انجام دهيم و از كسانى باشيم كه اين فرموده خداوند متعال بر آنان منطبق است.

وَ لَوْ تَرى‌ إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ، وَ أُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ\* وَ قالُوا آمَنَّا بِهِ وَ أَنَّى لَهُمُ التَّناوُشُ مِنْ مَكانٍ بَعِيدٍ.[١]

اگر بينى، آنگاه كه سخت بترسند و رهاييشان نباشد و از مكانى نزديك گرفتارشان سازد. گويند: اينك به رسول ايمان آورديم. اما از آن جاى دور چسان به آن دست يابند.

پى نوشتها:

\*. اين مقاله از منبع زير برگرفته شده است:

الفكر الجديد، مجلة فصيلة تغنى بالفكر و قضايا المسلم المعاصر، تصدر عن دار الاسلام للاراسات و النشر بر لندن، الحد المزدوج ١٥- ١٦، السنه الخامسه، شوال ١٤١٧ ه، شباط ١٩٩٧ م.

[١]. شايان ذكر است كه در روايات از كشورهاى درگير در واقعه «قرقيسا» با عنوان «ترك» و «روم» تعبير شده است كه ظاهرا نويسنده با تطبيق روم بر كشورهاى غربى، از آن با عنوان «امريكا» و «اروپا» ياد كرده است. م.

[٢]. ر. ك: الكلينى، محمد بن يعقوب الكافى، ج ٨، ص ٢٩٥، ح ٤٥١؛ النعمانى، محمدبن ابراهيم، كتاب الغيبة، باب ١٤، ص ٢٦٧، ح ٣٦. م.

[٣]. ر. ك: النعمانى، محمدبن ابراهيم، همان، ص ٢٧٨، ح ٦٣. م.

[٤]. سوره سباء (٣٤)، آيه ٥١- ٥٢.