أفضل الدين، المروءة
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
أفضل الدين (المروءة)
٣ ص
(٣)
تعريف المروءة
٦ ص
(٤)
المروءة لغة
٦ ص
(٥)
تعريف المروءة اصطلاحاً
٦ ص
(٦)
أولًا التعريف بالمصاديق
٦ ص
(٧)
ثانياً التعريف بخوارم المروءة
٨ ص
(٨)
ثالثاً تعريف المروءة بالغاية
٩ ص
(٩)
الرأي الراجح
١٠ ص
(١٠)
الاستقامة العرفية
١١ ص
(١١)
المروءة من الأحكام العرفية
١٣ ص
(١٢)
أولًا اختلاف المروءة بحسب الأشخاص
١٣ ص
(١٣)
ثانياً اختلاف المروءة بحسب الأمكنة
١٥ ص
(١٤)
ثالثاً اختلاف المروءة بحسب الأزمنة
١٦ ص
(١٥)
لا تستهجن السنن و إن هجرها العامة المروءة لا تخالف راجحاً شرعاً
١٧ ص
(١٦)
المروءة مؤشر من مؤشرات المجتمع
١٨ ص
(١٧)
المروءة في الروايات الشريفة
٢٣ ص
(١٨)
وردت عدة روايات في المروءة منها
٢٣ ص
(١٩)
المروءة في أدب الشريعة
٣١ ص
(٢٠)
خصال أصحاب المروءة
٣٦ ص
(٢١)
مصاديق المروءة
٤٠ ص
(٢٢)
ازدياد المروءة
٤١ ص
(٢٣)
أعداء المروءة
٤٢ ص
(٢٤)
رجوع المروءة لمن خرمها
٤٦ ص
(٢٥)
المروءة في الفقه الإسلامي
٤٧ ص
(٢٦)
الاتجاه الأول اشتراط المروءة في العدالة
٤٨ ص
(٢٧)
الأدلة على اعتبار المروءة في العدالة
٥١ ص
(٢٨)
و الاعتراض على الدليل
٥٣ ص
(٢٩)
الاتجاه الثاني عدم اعتبار المروءة في العدالة
٦١ ص
(٣٠)
الأدلة على عدم اعتبار المروءة في العدالة
٦٣ ص
(٣١)
الرأي الراجح
٦٧ ص
(٣٢)
المصادر
٦٩ ص

أفضل الدين، المروءة - الشيخ عباس بن علي كاشف الغطاء - الصفحة ٨ - ثانياً التعريف بخوارم المروءة

٧- و قيل المروءة هي شيئان: الإنصاف و التفضل [١]، و قيل هي: كتمان السر و البعد عن الشر [٢].

٨- و قد توسع بعضهم في تعريف المروءة كما عن محمد بن عليان (بأنه حفظ الدين، و صيانة النفس، و حفظ حرمات المؤمنين، و الجود بالموجود، و قصور الرؤية عنك و عن جميع أفعالك) [٣].

ثانياً: التعريف بخوارم المروءة:

الخوارم ( The Case Wasafailure ): ما ينقص به الشي‌ء، و خوارم المروءة ما ينقصها.

١- عرفها الأحنف (أن تستقبح من نفسك ما تستقبحه من غيرك) [٤].

٢- جاء في كتاب الدروس بأن المروءة هي تنزيه النفس عن الدناءة التي لا تليق بأمثاله كالسخرية و الأكل في الأسواق [٥].

٣- عن أبي الحسن البوسنجي (ترك استعمال ما هو محرم عليك مع إكرام الكاتبين) [٦].


[١] معدن الجواهر: ٢٨.

[٢] سير أعلام النبلاء: ٤/ ٩٣.

[٣] حلية الأولياء: ١٠/ ٣٧٦.

[٤] شرح نهج البلاغة: ١٦/ ٨٤.

[٥] مجمع البحرين: ٤/ ١٨٦.

[٦] حلية الأولياء: ١٠/ ٣٧٩.