أفضل الدين، المروءة - الشيخ عباس بن علي كاشف الغطاء - الصفحة ٦ - أولًا التعريف بالمصاديق

[تعريف المروءة]

المروءة لغة

[١]: المُرُوءة مهموز بضم الميم و الراء مشتق من المرء، و المروءة: كمال الرجولية و الإنسانية، و مرؤ الرجل يمرؤ مروءة أي صار ذا مروءة فهو مري‌ء على فعيل، و يقال فلان يتمرأ بنا أي يطلب المروءة بنقصنا و عيبنا، و يقال للرجل القليل المروءة الطوط- بالضم- و ذكر أن البُذم بالضم هي المروءة عن ابن بري بقوله:

يا أم عمران و أخت عثم * * *قد طالما عشت بغير بذم

و قال الجوهري و قد يشدد فيقال مروَّة.

تعريف المروءة اصطلاحاً:

عرف الفقهاء المروءة في مقام تعرضهم لتعريف العدالة، و عباراتهم تنصب في معنى واحد، و جاءت تعاريفهم بمصاديق المروءة تارة و بذكر خوارم المروءة تارة أخرى. و منهم من اعتبرها من الكيفيات النفسانية، و آخرون من الآداب.

أولًا: التعريف بالمصاديق:

١- عرف الأحنف بن قيس المروءة: هي العفة و الحرفة، فتعف عمّا حرم اللّه، و تحترف فيما أحل اللّه [٢].

[١] كتاب العين: ٨/ ٢٩٩، لسان العرب: ١/ ١٥٥، القاموس المحيط: ١/ ٢٨، الصحاح: ١/ ٧٢، تاج العروس: ٨/ ١٩٧.

[٢] شرح نهج البلاغة: ١٨/ ١٢٩.