أفضل الدين، المروءة - الشيخ عباس بن علي كاشف الغطاء - الصفحة ٧ - أولًا التعريف بالمصاديق

٢- عن تفسير العياشي قال: خرج الإمام علي ٧ على أصحابه و هم يتذاكرون المروءة، فقال: أين أنتم أنسيتم كتاب اللّه و قد ذكر ذلك؟ قالوا يا أمير المؤمنين في أي موضع؟ قال في قوله تعالى: [إِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَ الْإِحْسٰانِ وَ إِيتٰاءِ ذِي الْقُرْبىٰ وَ يَنْهىٰ عَنِ الْفَحْشٰاءِ وَ الْمُنْكَرِ] [١] فالعدل و الإحسان هو المروءة [٢].

٣- هي حفظ الدين و إعزاز النفس و لين الكف و تعهد الضيعة و أداء الحقوق، و في معنى آخر لها شح الرجل على دينه و إصلاحه ماله و قيامه بالحقوق [٣].

٤- و عرفها المحدث المجلسي بأنها الصفات التي يحق للمرء أن يكون عليها و بها يمتاز عن البهائم و هي الإحسان و اللطف [٤].

٥- و عرفها عمرو بن عثمان المكي (هي التغافل عن زلل الأخوان) [٥].

٦- و قيل المروءة (عفة الجوارح عمّا لا يعنيها) [٦].

[١] سورة النحل، آية: ٩٠.

[٢] بحار الأنوار: ٧١/ ٤١٣.

[٣] صحيفة الإمام الحسين ٧: ٣٤٠.

[٤] بحار الأنوار: ٧١/ ١٢٤.

[٥] شعب الإيمان: ٦/ ٣٣٠.

[٦] المجموع: ١/ ١٣.