و ثالثا: أن ما ذكره أخيرا من قوله : "و لو سلم فهذا أيضا من الدين" مصادرة علي المطلوب، اذ نفس حلق اللحية ليس من الدين بل حرمته علي فرض ثبوتها و هي أول الكلام . الامر الثالث : قوله تعالي في سورة النحل : (ثم أوحينا اليك أن اتبع ملة ابراهيم حنيفا و ما كان من المشركين) .[١] بتقريب أنه تعالي أمر النبي ٦ باتباع ملة ابراهيم حنيفا، و يجب علي أمته أيضا التأسي به، و قد فسرت الحنفية بعشر خصال و منها اعفأ اللحي : ففي تفسير علي بن ابراهيم في ذيل هذه الاية : "و هي الحنفية العشرة التي جاء بها ابراهيم (ع): خمسة في البدن و خمسة في الرأس، فأما التي في البدن فالغسل من الجنابة، و الطهور بالماء، و تقليم الاظفار، و حلق الشعر من البدن، و الختان . و أما التي في الرأس فطم الشعر، و أخذ الشارب، و اعفأ اللحي، و السواك،

[١] سورة النحل (١٦)، الاية ١٢٣ .