ابليس اللعين : (و لامرنهم فليغيرن خلق الله) ."[١] ٦ - و في المفتاح الخامس و الستين و الاربعمأة من مفاتيح الشرائع في عد المعاصي قال : "و حلق اللحية، لانه خلاف السنة التي هي اعفاؤها، و لمسخ طائفة بسببه ."[٢] ٧ - و في الحدائق : "الظاهر - كما استظهره جملة من الاصحاب كما عرفت - تحريم حلق اللحية لخبر المسخ المروي عن أميرالمؤمنين (ع)، فانه لا يقع الا علي ارتكاب أمر محرم بالغ في التحريم، و أما الاستدلال بآية (و لامرنهم فليغيرن خلق الله) ففيه أنه قد ورد عنهم (ع): أن المراد دين الله، فيشكل الاستدلال بها علي ذلك و ان كان ظاهر اللفظ يساعده ."[٣] أقول : ربما استظهر من تعبيره بالظاهر دعواه

[١] الوافي ‌٩٩/١ من الجزء الرابع (= ط. أخري ‌٦٥٨/٦)، كتاب الطهارة و التزين، أبواب قضاء التفث و التزين، باب جز اللحية .
[٢] مفاتيح الشرائع ‌٢٠/٢، كتاب مفاتيح النذور و العهود، الباب الثاني في أصناف المعاصي ...
[٣] الحدائق الناضرة ‌٥٦١/٥، في خاتمة كتاب الطهارة . و الاية من سورة النساء، رقمها ١١٩ .