بتقريب أن المثلة و هو قطع الاعضاء حرام قطعا كما يشهد بذلك لعنه من قبل الله تعالي، و مقتضي الرواية كون حلق اللحية بحكمها. أقول : يرد علي ذلك أولا: أنه لم يظهر لنا حجية الكتاب حتي يعتمد عليه في اثبات حكم شرعي . و محصل الكلام أن كتاب الجعفريات - و يقال له : الاشعثيات أيضا لكون الراوي له محمد بن محمد بن الاشعث الكوفي - جاء به بعض السادة الاجلة من الهند الي مشهد أميرالمؤمنين (ع) في السنة ١٢٧٩ ه'. ق علي ما هو المذكور في أول المطبوع منه .[١] و ابن الاشعث المذكور روي رواياته عن موسي بن اسماعيل بن موسي بن جعفر، عن أبيه، عن آبائه (ع). و في تنقيح المقال في اسماعيل بن موسي بن جعفر(ع) ما ملخصه : "قال النجاشي في حقه : سكن مصر و ولده بها. و له كتب يرويها عن أبيه عن آبائه (ع) و مثله في الفهرست بتفاوت يسير. و بالجملة فلا ينبغي الشبهة في كون الرجل صحيح العقيدة فان لم نعد

[١] الجعفريات / ٢ .