وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
(١)
ـ مقدمة الطبعة العربية الثانية لرحلة الحاج الروسي
١٣ ص
(٢)
ـ تقديم الرحلة بقلم الاستاذ الدكتور عفيف عبد الرحمن أبو الهيجا
١٥ ص
(٣)
ـ مقدمة الترجمة العربية بقلم د سعيد عبد الله البيشاوي والاستاذ داود اسماعيل أبو هدبة
٢١ ص
(٤)
ـ مقدمة الترجمة الانجليزية بقلم الكولونيل السيرسي دبليو ويلسون
٢٥ ص
(٥)
ـ رحلة الحاج الروسي الراهب دانيال في الأراضي المقدسة
٣٩ ص
(٦)
ـ بيت المقدس ودير القديس سابا ـ
٤٠ ص
(٧)
ـ الطريق إلى بيت المقدس ـ
٤١ ص
(٨)
ـ مدينة إفسوس ـ
٤٢ ص
(٩)
ـ جزيرة بطمس (باتموس) ـ
٤٤ ص
(١٠)
ـ جزيرة قبرص ـ
٤٦ ص
(١١)
ـ الجبل الذي نصبت عليه القديسة هيلانة صليبا
٤٦ ص
(١٢)
ـ البلسم ـ
٤٦ ص
(١٣)
ـ جبل أرماثيم (النبي صموئيل) ـ
٤٨ ص
(١٤)
ـ بيت المقدس –
٤٨ ص
(١٥)
ـ كنيسة القيامة ـ
٤٩ ص
(١٦)
ـ موضع وسط الأرض حيث صلب المسيح
٥١ ص
(١٧)
ـ الجلجلة (الموضع الذي صلب فيه المسيح) ـ
٥١ ص
(١٨)
ـ مذبح أبراهام (إبراهيم) ـ
٥٢ ص
(١٩)
ـ برج داود ـ
٥٤ ص
(٢٠)
ـ منزل اوريا ـ
٥٤ ص
(٢١)
ـ بركة الضآن ـ
٥٦ ص
(٢٢)
ـ كنيسة اقدس المقدسات ـ
٥٦ ص
(٢٣)
ـ منزل سليمان ـ
٥٧ ص
(٢٤)
ـ قرية بيثاني ـ
٥٨ ص
(٢٥)
ـ قرية الجسمانية ـ
٥٨ ص
(٢٦)
ـ بوابات المدينة ـ
٥٩ ص
(٢٧)
ـ موضع ضريح العذراء المقدسة ـ
٥٩ ص
(٢٨)
ـ المغارة التي غدر فيها السيد المسيح
٦٠ ص
(٢٩)
ـ المغارة التي بدأ فيها المسيح تعليم أتباعه (الحواريين)
٦١ ص
(٣٠)
ـ جبل الزيتون ـ
٦١ ص
(٣١)
ـ مدينة بيت المقدس ـ
٦٢ ص
(٣٢)
ـ الطريق المؤدية إلى نهر الأردن ـ
٦٢ ص
(٣٣)
ـ جبل حرمون ـ
٦٣ ص
(٣٤)
ـ المكان الذي شاهد البحر ما جرى ثم هرب ، وحيث تراجع نهر الأردن
٦٣ ص
(٣٥)
ـ المكان الذي تمّ فيه تعميد السيد المسيح
٦٣ ص
(٣٦)
ـ مكان الاستحمام ـ
٦٣ ص
(٣٧)
ـ نهر الأردن ـ
٦٤ ص
(٣٨)
ـ مغارة القديس يوحنا المعمدان ـ
٦٤ ص
(٣٩)
ـ مغارة النبي إيليا (إلياس) ـ
٦٤ ص
(٤٠)
ـ مدينة اريحا ـ
٦٦ ص
(٤١)
ـ جبل جابون (جبعون) ـ
٦٧ ص
(٤٢)
ـ المغارة التي صام فيها المسيح أربعين يوما ـ
٦٨ ص
(٤٣)
ـ دير القديس سابا ـ
٦٩ ص
(٤٤)
ـ دير القديس يثميوس ـ
٧٠ ص
(٤٥)
ـ جبل صهيون ـ
٧١ ص
(٤٦)
ـ منزل يوحنا البشير (النبي يحيى
٧٢ ص
(٤٧)
ـ المكان الذي بكى فيه بطرس بمرارة ، لأنه كان قد تبرأ من المسيح ثلاث مرات
٧٢ ص
(٤٨)
ـ بركة سلوان ـ
٧٣ ص
(٤٩)
ـ بستان الفخاري ـ
٧٣ ص
(٥٠)
ـ بيت لحم Bethlehem
٧٣ ص
(٥١)
ـ المغارة التي وضعت فيها العذراء الطاهرة سيدنا المسيح
٧٤ ص
(٥٢)
ـ كنيسة ميلاد المسيح (كنيسة المهد) ـ
٧٤ ص
(٥٣)
ـ مذود المسيح ـ
٧٥ ص
(٥٤)
ـ منزل يسي والد داود ـ
٧٦ ص
(٥٥)
ـ بئر داود ـ
٧٦ ص
(٥٦)
ـ المغارة وشجرة بلوط مامرا ـ
٧٧ ص
(٥٧)
ـ الموضوع نفسه ـ
٧٨ ص
(٥٨)
ـ جبل الخليل ـ
٧٨ ص
(٥٩)
ـ ضريح يوسف ـ
٧٩ ص
(٦٠)
ـ صلاة ابراهيم ـ
٨٠ ص
(٦١)
ـ ضريح لوط في سيجور ـ
٨٠ ص
(٦٢)
ـ المكان الذي قتل فيه داود جولياث ـ
٨٣ ص
(٦٣)
ـ المكان الذي نمت فيه شجرة الصليب المقدس ـ
٨٣ ص
(٦٤)
ـ منزل زكريا ـ
٨٤ ص
(٦٥)
ـ الجبل الذي لجأت إليه الياصبات مع البشير ـ
٨٤ ص
(٦٦)
ـ راما ـ
٨٤ ص
(٦٧)
ـ عمواس ـ
٨٥ ص
(٦٨)
ـ اللد ـ
٨٥ ص
(٦٩)
ـ يافا ـ
٨٦ ص
(٧٠)
ـ قيسارية فيليبي ـ
٨٦ ص
(٧١)
ـ كفر ناحوم ـ
٨٧ ص
(٧٢)
ـ جبل الكرمل ـ
٨٧ ص
(٧٣)
ـ مدينة عكا ـ
٨٨ ص
(٧٤)
ـ مدينة بيروت ـ
٨٨ ص
(٧٥)
ـ انطاكيا العظيمة ـ
٨٩ ص
(٧٦)
ـ الجليل وبحر طبرية ـ
٨٩ ص
(٧٧)
ـ بئر يعقوب ـ
٩١ ص
(٧٨)
ـ السامرة ـ
٩٢ ص
(٧٩)
ـ مدينة أريماثيا (الرامة) ـ
٩٣ ص
(٨٠)
ـ مدينة بيسان ـ
٩٣ ص
(٨١)
ـ نهر الأردن ـ
٩٤ ص
(٨٢)
ـ بيت متى ـ
٩٤ ص
(٨٣)
ـ بحر طبرية ـ
٩٥ ص
(٨٤)
ـ منابع نهر الأردن ـ
٩٥ ص
(٨٥)
ـ المكان الذي أشبع فيه السيد المسيح خمسة آلاف رجل
٩٦ ص
(٨٦)
ـ المكان الذي ظهر فيه السيد المسيح للحواريين للمرة الثالثة بعد بعثه
٩٦ ص
(٨٧)
ـ بلدة بيت صيدا ـ
٩٧ ص
(٨٨)
ـ المكان الذي جاء فيه المسيح باتجاه الحواريين الذين كانوا يصيدون السمك
٩٧ ص
(٨٩)
ـ مدينة ديكابوليس (صفورية) ـ
٩٨ ص
(٩٠)
ـ جبل لبنان ـ
٩٩ ص
(٩١)
ـ جبل طابور ـ
٩٩ ص
(٩٢)
ـ موضع تجلي المسيح ـ
١٠٠ ص
(٩٣)
ـ مغارة ملكي صادق ـ
١٠٠ ص
(٩٤)
ـ مدينة الناصرة ـ
١٠٢ ص
(٩٥)
ـ ضريح يوسف العريس (يوسف النجار) ـ
١٠٣ ص
(٩٦)
ـ المغارة التي جلست فيها العذراء ـ
١٠٣ ص
(٩٧)
ـ المكان الذي اعلن فيه الملاك الاخبار السارة للعذراء الكريمة
٢ ص
(٩٨)
ـ منزل يوسف العريس ـ
١٠٣ ص
(٩٩)
ـ بئر البشارة الأولى ـ
١٠٤ ص
(١٠٠)
ـ بلدة قانا الجليل ـ
١٠٤ ص
(١٠١)
ـ بيت المقدس ـ
١٠٦ ص
(١٠٢)
ـ النور المقدس وكيف يهبط على الضريح المقدس
١٠٨ ص
(١٠٣)
ـ الملاحق الملحق الأول كنيسة القديس ستيفن
١١٥ ص
(١٠٤)
الملحق الثاني 1 ـ كنيسة الضريح المقدس
١٢٢ ص
(١٠٥)
2 ـ وصف سايولف لكنيسة الضريح المقدس 1102 م
١٢٨ ص
(١٠٦)
3 ـ وصف يوحنا فورزبورغ لكنيسة الضريح المقدس مذبح الضريح المقدس ، النقوش ، الكنيسة الجديدة ، الجوقة «الكورال» ، مذبح البعث ، الانبثاق (الزياح)
١٣٠ ص
(١٠٧)
الملحق الثالث قبة الصخرة
١٣٢ ص
(١٠٨)
الملحق الرابع الميعة أو العبهر
١٣٣ ص
(١٠٩)
الملحق الخامس خلاصة وصف شعائر هبوط النور المقدس طبقا لفوشيه الشارتري سنة 1101
١٣٤ ص
(١١٠)
الملحق السادس شجرة نسب الأمراء الروس المشار إليها من قبل دانيال طبقا للسيد دي نوروف
١٣٦ ص
(١١١)
الشكل الأول كنيسة الضريح المقدس كما شاهدها سايولف ودانيال
١٣٧ ص
(١١٢)
الشكل الثاني كنيسة الضريح المقدس في وقت زيارة دانيال الروسي لها
١٣٨ ص
(١١٣)
الشكل الثالث رسم تخطيطي لاظهار موقع كنيسة القديس ستيفن خارج بوابة دمشق
١٣٩ ص
(١١٤)
بيان بالمختصرات الواردة في الترجمة العربية والانجليزية
١٤٠ ص
(١١٥)
المصادر الاصلية الاجنبية
١٤١ ص
(١١٦)
المصادر العربية
١٤٣ ص
(١١٧)
المراجع الاجنبية
١٤٤ ص
(١١٨)
المراجع الثانوية العربية والمعربة
١٤٦ ص
(١١٩)
قائمة مصادر ومراجع الترجمة الانجليزية
١٤٩ ص
(١٢٠)
فهرس الاعلام والاقوام والجماعات
١٥١ ص
(١٢١)
فهرس الأماكن والمدن والمواقع
١٦٠ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين - دانيال الراهب - الصفحة ٨٠ - ـ ضريح لوط في سيجور ـ

المزدوجة ، ويدعى هذا المكان في الوقت الحاضر باسم القديس إبراهيم ، وبالقرب منه ، وعلى بعد فرست واحد من المغارة المزدوجة باتجاه الجنوب ، هناك جبل مرتفع صعد إليه الثالوث المقدس مع إبراهيم ، الذي صحبهم من شجرة البلوط في مامرا. وعلى قمة هذا الجبل مكان جميل حيث سجد ابراهيم على الأرض ، عابدا الثالوث المقدس ودعا بالصلاة التالية [١] :

٥٥ ـ صلاة إبراهيم : إلهي هل ستهلك الصالحين مع الطالحين؟ لو كان هناك خمسون رجلا عادلا في سدوم ، ألن تنقذ المدينة ؛ بسبب هؤلاء الصالحين؟ فأجابه الرب : إذا وجدت في مدينة سدوم خمسين رجلا صالحا ، فإنني سوف أعفو عن المدينة من أجلهم. وسجد إبراهيم من جديد أمام ربه قائلا : وإذا كان هناك ثلاثون رجلا صالحا في سدوم ، ألن تعفو عن المدينة؟ وأجاب الرب : إذا وجدت ثلاثين رجلا صالحا في سدوم فانني لن أدمر المدينة. ثم سجد إبراهيم أمام الرب ثانية قائلا يا إلهي الرحيم الصبور على ذنوب عبادك لا تغضب من خادمك إذا تحدث ثانية : إذا كان هناك خمسة عشر رجلا صالحا في سدوم الن تعفو عن كل المدينة من أجل هؤلاء الخمسة عشر؟ وأجاب الرب : إذا وجدت خمسة عشر رجلا صالحا في سدوم فلن أدمر المدينة ، حتى لو وجدت خمسة فقط. وعندها ظل إبراهيم صامتا ولم يجرؤ على الاجابة [٢]. ومن هذا الجبل أرسل الثالوث المقدس ملكين إلى مدينة سدوم ليجعل لوط ـ ابن أخ ابراهيم ـ يهرب من المدينة [٣].

وهناك [٤] قدم إبراهيم أضحية إلى الله ملقيا الحبوب في النار. ولهذا سمي المكان (باسم : أضحية إبراهيم). ويقع هذا المكان على ارتفاع كبير ، ومنه يستطيع المرء أن يرى جميع أرض كنعان.

وتمتد المسافة ما بين موضع أضحية إبراهيم إلى وادي (جرزنووه Greznowa) حوالي فرست واحد ، ومن هذا الوادي تقع أرض انتاولياAnatolia ) على البعد نفسه.

٥٦ ـ ضريح لوط في سيجور : ومن هناك إلى سيجور تقدر المسافة بحوالي فرستين. ويمكن رؤية ضريح لوط وابنتيه هناك ، وهما ضريحان منفصلان. ويوجد في هذا الجبل مغارة واسعة ، حيث


[١] الآن بني نعيم Beni Naim شرق الخليل وليس جنوبها كما ورد في متن رحلة بولا المقدسة ، الطبعة الإنجليزية ، ص ١٠Cf.Pil.Of holy poula ,eng.ed.,p. وهي دير.Barucha of Jerome

[٢] سفر التكوين ١٨ : ٢٢ ـ ٣٣.

[٣] سفر التكوين ١٩ : ١ ـ ٢٦.

[٤] اختفت جملة الثالوث المقدس وThe Holy trinity disappeared from Abraham and انظر المخطوطات التي تحمل الرموز التاليةR.,Ar.,K ..

[٥] أغفل نورفوNorvo هذه الجملة ، ولا يمكن تحديد الأماكن (الترجمة الإنجليزية). نتفق مع مترجم النسخة الإنجليزية في صعوبة تحديد مكان" وادي جرزنووه Greznow " وكذلك تحديد موقع أرض انتاوليا. انطلاقا من ان هذه الأماكن غير معروفة لدينا الآن ، وربما تغيرت أسماؤها مع مرور الزمن ، ولم تذكر في كتب المؤرخين أو الجغرافيين ، كذلك لم ترد أية إشارة عنها في النقوش والآثار. وليس من شك أن الوادي موجود ولكن باسم جديد وكذلك الأرض. وأعتقد أنهما في منطقة الخليل من خلال ما ورد في كتاب العهد القديم من أن سيدنا إبراهيم انتقل من هناك إلى أرض الجنوب أي إلى مصر الواقعة جنوب فلسطين. سفر التكوين : ٢٠.