وصف الأرض المقدّسة في فلسطين
(١)
ـ مقدمة الطبعة العربية الثانية لرحلة الحاج الروسي
١٣ ص
(٢)
ـ تقديم الرحلة بقلم الاستاذ الدكتور عفيف عبد الرحمن أبو الهيجا
١٥ ص
(٣)
ـ مقدمة الترجمة العربية بقلم د سعيد عبد الله البيشاوي والاستاذ داود اسماعيل أبو هدبة
٢١ ص
(٤)
ـ مقدمة الترجمة الانجليزية بقلم الكولونيل السيرسي دبليو ويلسون
٢٥ ص
(٥)
ـ رحلة الحاج الروسي الراهب دانيال في الأراضي المقدسة
٣٩ ص
(٦)
ـ بيت المقدس ودير القديس سابا ـ
٤٠ ص
(٧)
ـ الطريق إلى بيت المقدس ـ
٤١ ص
(٨)
ـ مدينة إفسوس ـ
٤٢ ص
(٩)
ـ جزيرة بطمس (باتموس) ـ
٤٤ ص
(١٠)
ـ جزيرة قبرص ـ
٤٦ ص
(١١)
ـ الجبل الذي نصبت عليه القديسة هيلانة صليبا
٤٦ ص
(١٢)
ـ البلسم ـ
٤٦ ص
(١٣)
ـ جبل أرماثيم (النبي صموئيل) ـ
٤٨ ص
(١٤)
ـ بيت المقدس –
٤٨ ص
(١٥)
ـ كنيسة القيامة ـ
٤٩ ص
(١٦)
ـ موضع وسط الأرض حيث صلب المسيح
٥١ ص
(١٧)
ـ الجلجلة (الموضع الذي صلب فيه المسيح) ـ
٥١ ص
(١٨)
ـ مذبح أبراهام (إبراهيم) ـ
٥٢ ص
(١٩)
ـ برج داود ـ
٥٤ ص
(٢٠)
ـ منزل اوريا ـ
٥٤ ص
(٢١)
ـ بركة الضآن ـ
٥٦ ص
(٢٢)
ـ كنيسة اقدس المقدسات ـ
٥٦ ص
(٢٣)
ـ منزل سليمان ـ
٥٧ ص
(٢٤)
ـ قرية بيثاني ـ
٥٨ ص
(٢٥)
ـ قرية الجسمانية ـ
٥٨ ص
(٢٦)
ـ بوابات المدينة ـ
٥٩ ص
(٢٧)
ـ موضع ضريح العذراء المقدسة ـ
٥٩ ص
(٢٨)
ـ المغارة التي غدر فيها السيد المسيح
٦٠ ص
(٢٩)
ـ المغارة التي بدأ فيها المسيح تعليم أتباعه (الحواريين)
٦١ ص
(٣٠)
ـ جبل الزيتون ـ
٦١ ص
(٣١)
ـ مدينة بيت المقدس ـ
٦٢ ص
(٣٢)
ـ الطريق المؤدية إلى نهر الأردن ـ
٦٢ ص
(٣٣)
ـ جبل حرمون ـ
٦٣ ص
(٣٤)
ـ المكان الذي شاهد البحر ما جرى ثم هرب ، وحيث تراجع نهر الأردن
٦٣ ص
(٣٥)
ـ المكان الذي تمّ فيه تعميد السيد المسيح
٦٣ ص
(٣٦)
ـ مكان الاستحمام ـ
٦٣ ص
(٣٧)
ـ نهر الأردن ـ
٦٤ ص
(٣٨)
ـ مغارة القديس يوحنا المعمدان ـ
٦٤ ص
(٣٩)
ـ مغارة النبي إيليا (إلياس) ـ
٦٤ ص
(٤٠)
ـ مدينة اريحا ـ
٦٦ ص
(٤١)
ـ جبل جابون (جبعون) ـ
٦٧ ص
(٤٢)
ـ المغارة التي صام فيها المسيح أربعين يوما ـ
٦٨ ص
(٤٣)
ـ دير القديس سابا ـ
٦٩ ص
(٤٤)
ـ دير القديس يثميوس ـ
٧٠ ص
(٤٥)
ـ جبل صهيون ـ
٧١ ص
(٤٦)
ـ منزل يوحنا البشير (النبي يحيى
٧٢ ص
(٤٧)
ـ المكان الذي بكى فيه بطرس بمرارة ، لأنه كان قد تبرأ من المسيح ثلاث مرات
٧٢ ص
(٤٨)
ـ بركة سلوان ـ
٧٣ ص
(٤٩)
ـ بستان الفخاري ـ
٧٣ ص
(٥٠)
ـ بيت لحم Bethlehem
٧٣ ص
(٥١)
ـ المغارة التي وضعت فيها العذراء الطاهرة سيدنا المسيح
٧٤ ص
(٥٢)
ـ كنيسة ميلاد المسيح (كنيسة المهد) ـ
٧٤ ص
(٥٣)
ـ مذود المسيح ـ
٧٥ ص
(٥٤)
ـ منزل يسي والد داود ـ
٧٦ ص
(٥٥)
ـ بئر داود ـ
٧٦ ص
(٥٦)
ـ المغارة وشجرة بلوط مامرا ـ
٧٧ ص
(٥٧)
ـ الموضوع نفسه ـ
٧٨ ص
(٥٨)
ـ جبل الخليل ـ
٧٨ ص
(٥٩)
ـ ضريح يوسف ـ
٧٩ ص
(٦٠)
ـ صلاة ابراهيم ـ
٨٠ ص
(٦١)
ـ ضريح لوط في سيجور ـ
٨٠ ص
(٦٢)
ـ المكان الذي قتل فيه داود جولياث ـ
٨٣ ص
(٦٣)
ـ المكان الذي نمت فيه شجرة الصليب المقدس ـ
٨٣ ص
(٦٤)
ـ منزل زكريا ـ
٨٤ ص
(٦٥)
ـ الجبل الذي لجأت إليه الياصبات مع البشير ـ
٨٤ ص
(٦٦)
ـ راما ـ
٨٤ ص
(٦٧)
ـ عمواس ـ
٨٥ ص
(٦٨)
ـ اللد ـ
٨٥ ص
(٦٩)
ـ يافا ـ
٨٦ ص
(٧٠)
ـ قيسارية فيليبي ـ
٨٦ ص
(٧١)
ـ كفر ناحوم ـ
٨٧ ص
(٧٢)
ـ جبل الكرمل ـ
٨٧ ص
(٧٣)
ـ مدينة عكا ـ
٨٨ ص
(٧٤)
ـ مدينة بيروت ـ
٨٨ ص
(٧٥)
ـ انطاكيا العظيمة ـ
٨٩ ص
(٧٦)
ـ الجليل وبحر طبرية ـ
٨٩ ص
(٧٧)
ـ بئر يعقوب ـ
٩١ ص
(٧٨)
ـ السامرة ـ
٩٢ ص
(٧٩)
ـ مدينة أريماثيا (الرامة) ـ
٩٣ ص
(٨٠)
ـ مدينة بيسان ـ
٩٣ ص
(٨١)
ـ نهر الأردن ـ
٩٤ ص
(٨٢)
ـ بيت متى ـ
٩٤ ص
(٨٣)
ـ بحر طبرية ـ
٩٥ ص
(٨٤)
ـ منابع نهر الأردن ـ
٩٥ ص
(٨٥)
ـ المكان الذي أشبع فيه السيد المسيح خمسة آلاف رجل
٩٦ ص
(٨٦)
ـ المكان الذي ظهر فيه السيد المسيح للحواريين للمرة الثالثة بعد بعثه
٩٦ ص
(٨٧)
ـ بلدة بيت صيدا ـ
٩٧ ص
(٨٨)
ـ المكان الذي جاء فيه المسيح باتجاه الحواريين الذين كانوا يصيدون السمك
٩٧ ص
(٨٩)
ـ مدينة ديكابوليس (صفورية) ـ
٩٨ ص
(٩٠)
ـ جبل لبنان ـ
٩٩ ص
(٩١)
ـ جبل طابور ـ
٩٩ ص
(٩٢)
ـ موضع تجلي المسيح ـ
١٠٠ ص
(٩٣)
ـ مغارة ملكي صادق ـ
١٠٠ ص
(٩٤)
ـ مدينة الناصرة ـ
١٠٢ ص
(٩٥)
ـ ضريح يوسف العريس (يوسف النجار) ـ
١٠٣ ص
(٩٦)
ـ المغارة التي جلست فيها العذراء ـ
١٠٣ ص
(٩٧)
ـ المكان الذي اعلن فيه الملاك الاخبار السارة للعذراء الكريمة
٢ ص
(٩٨)
ـ منزل يوسف العريس ـ
١٠٣ ص
(٩٩)
ـ بئر البشارة الأولى ـ
١٠٤ ص
(١٠٠)
ـ بلدة قانا الجليل ـ
١٠٤ ص
(١٠١)
ـ بيت المقدس ـ
١٠٦ ص
(١٠٢)
ـ النور المقدس وكيف يهبط على الضريح المقدس
١٠٨ ص
(١٠٣)
ـ الملاحق الملحق الأول كنيسة القديس ستيفن
١١٥ ص
(١٠٤)
الملحق الثاني 1 ـ كنيسة الضريح المقدس
١٢٢ ص
(١٠٥)
2 ـ وصف سايولف لكنيسة الضريح المقدس 1102 م
١٢٨ ص
(١٠٦)
3 ـ وصف يوحنا فورزبورغ لكنيسة الضريح المقدس مذبح الضريح المقدس ، النقوش ، الكنيسة الجديدة ، الجوقة «الكورال» ، مذبح البعث ، الانبثاق (الزياح)
١٣٠ ص
(١٠٧)
الملحق الثالث قبة الصخرة
١٣٢ ص
(١٠٨)
الملحق الرابع الميعة أو العبهر
١٣٣ ص
(١٠٩)
الملحق الخامس خلاصة وصف شعائر هبوط النور المقدس طبقا لفوشيه الشارتري سنة 1101
١٣٤ ص
(١١٠)
الملحق السادس شجرة نسب الأمراء الروس المشار إليها من قبل دانيال طبقا للسيد دي نوروف
١٣٦ ص
(١١١)
الشكل الأول كنيسة الضريح المقدس كما شاهدها سايولف ودانيال
١٣٧ ص
(١١٢)
الشكل الثاني كنيسة الضريح المقدس في وقت زيارة دانيال الروسي لها
١٣٨ ص
(١١٣)
الشكل الثالث رسم تخطيطي لاظهار موقع كنيسة القديس ستيفن خارج بوابة دمشق
١٣٩ ص
(١١٤)
بيان بالمختصرات الواردة في الترجمة العربية والانجليزية
١٤٠ ص
(١١٥)
المصادر الاصلية الاجنبية
١٤١ ص
(١١٦)
المصادر العربية
١٤٣ ص
(١١٧)
المراجع الاجنبية
١٤٤ ص
(١١٨)
المراجع الثانوية العربية والمعربة
١٤٦ ص
(١١٩)
قائمة مصادر ومراجع الترجمة الانجليزية
١٤٩ ص
(١٢٠)
فهرس الاعلام والاقوام والجماعات
١٥١ ص
(١٢١)
فهرس الأماكن والمدن والمواقع
١٦٠ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص

وصف الأرض المقدّسة في فلسطين - دانيال الراهب - الصفحة ٢٨ - ـ مقدمة الترجمة الانجليزية بقلم الكولونيل السيرسي دبليو ويلسون

عام ١١٠٧ م [١]. وأخيرا يلاحظ من الوصف الدقيق لدانيال عن النار المقدسة أنه لم يكن هناك أية إشارة عن البطريرك اللاتيني ، وأن أحد الأساقفة يحتل المكان الذي يعينه فوشيه الشارتري [٢] للبطريرك. والآن ندرك بأنه لم يكن هناك بطريرك لاتيني في بيت المقدس أثناء يوم عيد القيامة لعام ١١٠٧ م ، إذ كان دايمبرت البيزي [٣] قد غادر المدينة في عام ١١٠٣ م [٤] بينما اتجه بديله


[١] ذكر وليم الصوري في حوادث سنة ١١٠٧ م أن أهل عسقلان وضعوا خمسمائة فارس وألف جندي في كمين في أماكن مناسبة على طول الطريق التي توصل من بيت المقدس إلى البحر. وقد سمعوا أن مجموعة من مواطنينا قد غادروا يافا على الطريق إلى بيت المقدس. ويقول وليم أن الحجاج المتجهين من يافا إلى بيت المقدس أهملوا جميع مواقع المصائد المعدة ضدهم واستمروا في طريقهم ، ولكنهم وقعوا في المصيدة التي أعدت لهم. وفي النهاية يشير وليم إلى أن المسيحيين انتصروا في معركتهم مع المسلمين.

(الترجمة العربية)Cf. A History of Deeds Done Beyond the Sea, Vol. ١, p. ٨٦٤ ـ ٩٦٤

[٢] ولد فوشيه بمدينة شارتر بفرنسا في الفترة الواقعة بين سنتي ١٠٥٨ ـ ١٠٥٩ م ، واشترك في الحملة الفرنجية الصليبية الأولى في شهر اكتوبر سنة ١٠٩٦ م ، ضمن قوات روبرت دوق نورمانديا وكونت فلاندر وستيفن كونت بلوا وشارتر ، وكان مرافقا لبلدوين الأول وأقام معه في الرها نحو سنتين ، ثم حضر معه إلى بيت المقدس ، وبقي ملازما له حتى وفاته سنة ١١١٨ م ، ثم أن فوشيه مكث في بيت المقدس حتى سنة ١١٢٧ م / ٥٢١ ه‌. وقد وضع فوشيه كتابا مدونا باللغة اللاتينية تحت عنوان :Gesta Francorum Iherusalem Peregrinantium وقد ترجم الكتاب إلى اللغة الإنجليزية تحت عنوان :A History of the Expedition to Jerusalem, Tr. by Frances Rita Ryan,) Sisters of St. Joseph Edite) With an introduction by Harold\'s Fink (Konuville, U. S. A. ٩٦٩١. وأخيرا قام الدكتور زياد العسلي بترجمة كتاب فوشيه تحت عنوان : " تاريخ الحملة إلى بيت المقدس" ، الطبعة الأولى ، " دار الشروق" ، عمان ١٩٩٠ م. لمزيد من التفاصيل عن فوشيه الشارتري : انظر : السيد الباز العريني : المرجع السابق ، ص ٣٧ ـ ٤٣ جوزيف نسيم يوسف : العرب والروم واللاتين في الحرب الصليبية الأولى ، الطبعة الأولى ، الاسكندرية ١٩٦٣ م ، ص ٧ سعيد البيشاوي : الممتلكات الكنسية ، ص ٣٢ ، هامش ١ سعيد البيشاوي : نابلس ، ص ١٦ ـ ٢٨

Cf. also : Introduction of Fulcher of Chartres, in the English translation, pp. ٣, ٧ ـ ٩.

[٣] دايمبرت البيزي : Daimbert of Pisa ذكره دانيال باسم داجوبيرت وقد كان رئيسا لاساقفة بيزا ، وحضر مع مجموعة من المرافقين إلى ميناء اللاذقيةLaodicea ، وقد اختير بطريركا على بيت المقدس في ديسمبر سنة ١٠٩٩ م / صفر سنة ٤٩٣ ه‌. وقد لعب دورا كبيرا في عزل البطريرك السابق. وحاز دايمبرت على مكانة كبيرة عند الأمير جودفري البويوني ، بسبب ما قدمه من هدايا للأمير. وكان دايمبرت يسعى إلى تبوء منصب بطريرك بيت المقدس من أجل جمع المال أكثر من الاهتمام بشؤون الكنيسة. وقد اعتمد على تأييد بوهيمند النورماندي وبلدوين سيد الرها ، بعد أن قدم لهما الهدايا بنفسه Cf.Albert d\'Aix ,pp ١١٥ ـ ٢١٥ انظر أيضا : سعيد البيشاوي : الممتلكات الكنسية ، ص ١١٠. وقد حاول دايمبرت إقامة حكومة ثيوقراطية ولكنه فشل في ذلك فشلا ذريعا بسبب كثير من الظروف المحيطة. لمزيد من التفصيل عن هذا الموضوع : انظر : سعيد البيشاوي : الممتلكات الكنسية ، ص Cf. Fulcher of Chartres, pp. ٩٣. ٢٣١, ٠٤١ ـ William of Tyre, Vol. ١., p. ٩٩. ١٢١ – ١١١ وقد أشار أحد المؤرخين الحديثين إلى أن دايمبرت كان من المؤيدين المخلصين للبابا اربان الثانيCf. Richard, J., The Latin Kingdom of jerusalem, Vol. ١., p. ٩٩ انظر أيضا : سعيد البيشاوي : نابلس ، ص ٧٠ ، هامش ٢٧٠ سعيد البيشاوي : الممتلكات الكنسية ، ص ٧٠ ـ ٧١ ، هامش ٧ (الترجمة العربية).

[٤] بعد أن عزل دايمبرت من منصب البطريركية ، اتجه إلى مدينة يافا ، حيث قضى بها خريف وشتاء سنة ١١٠١ م ـ ١١٠٢ م. وفي مارس سنة ١١٠٢ م / جمادى الأولى سنة ٤٩٥ ه‌ ، ترك يافا متجها إلى انطاكية ، حيث ـ ـ