مستديرة [١] الشكل وسطحها العلوي مغطى بالفضة ، وترتفع إلى أعلى باتجاه تلك الفتحة الواسعة إلى الفضاء عاليا في ذلك المبنى الواسع [٢]. والمبنى دائرى الشكل يشبه المبنى الذي تعلوه القبة ، انها واسعة جدا حول الكنيسة ، والجدار المحيط [٣] مزخرف بأشكال مرسومة لمختلف القديسين ومضاء بعدد من المصابيح. وفي أضيق بقعة من هذا البناء الضخم ، يوجد ثمانية أعمدة مستديرة من الرخام ، وضعت جميعها حول نقطة المركز لتثبيت السطح المعمد [٤] تحت السقف الذي قلنا إنه مفتوح من منطقة الوسط.

وكما أسلفنا فإن الأعمدة العديدة المذكورة سابقا مرتبة على نحو دائري ، ولكن عددها وتنظيمها عدل الآن في الجانب الشرقي ، بسبب إضافة الكنيسة الجديدة ويحتوي ذلك المبنى الجديد والمضاف مؤخرا على مكان واسع للجوقة" الكورال" ، وعلى حرم [٥] واسع أيضا يحتوي على مذبح عال كرس على شرف انستاس (Anastasis) وهذا يعني البعث المقدس ، وهناك أيضا صورة من الفسيفساء فوق ذلك المكان. وتحتوي هذه على صورة للمسيح ينهض من بين الموتى ثم بعد كسر قضبان جهنم يسحب المسيح أبانا القديم آدم [٦]. ويوجد وراء هذا الحرم في المذبح. وفي داخل دائرة جدار السور هناك ساحة واسعة مناسبة للسير (الانبثاق) [٧] حول هذا المبنى الجديد ، كما هو حول المبنى القديم للكنيسة كما ذكر سابقنا.

[١] الظلة القبية : هي غطاء مقوس مدعم بأربعة أعمدة فوق مذبح ، وقد استخدم الوصف جيدا لقبه صغيرة مدعمة بوساطة الأعمدة التي تشاهد فوق القبر ، كما يظهر من خلال رسم برنارد عام ١٦٠٩ م.

[٢] والمقصود هنا الجزء العلوي للكنيسة يرتفع باتجاه الفتحة يسارا في سطح المبنى الذي تعلوه القبة" الروتندا".

[٣] هو الجدار المقنطر من الجزء الجانبي من الكنيسة والمفصول عن صحنها بصف من الأعمدة والذي يحيط بالمبنى الدائري الشكل.

[٤] جزء من الكنيسة يرتفع فوق سطوح الأقسام الأخرى وتشتمل جدرانه على نوافذ لإضاءة الأجزاء الداخلية ، وبكلام مختصر هو منور الكنيسة.

[٥] جزء من الكنيسة الفرنجية الصليبية المخصص للكهنة القائمين بالقداس.

[٦] " رفع آدم" من الواضح أنها نسخت عن الفسيفساء الموجودة في المرتفع الشرقي للروتندا والتي دمرها الفرنجة الصليبيون.

[٧] المساحة المشار إليها هي التي يزودها الممشى الذي يحيط بالمكان المخصص لكهنة القداس والجزء الناتئ (البارز) ويتصل من كل جانب بأجنحة الكنيسة وأيضا بأرض الروتندا. إن طريق الموكب الذي وصف أعلاه قد وصل إلينا غالبا دون تغيير.