طب النبي وطب الصادق (روش تندرستي در اسلام)
(١)
مقدمه مترجم
٧ ص
(٢)
كتاب اول طب النبى
١٣ ص
(٣)
مقدمه محمد مهدى السيد حسن خراسان
١٥ ص
(٤)
پيشگفتار
١٥ ص
(٥)
معرفى نويسنده
٢٢ ص
(٦)
متن رساله طب النبى
٣١ ص
(٧)
كتاب دوم طب الصادق
٤٧ ص
(٨)
پيشگفتار
٤٩ ص
(٩)
تاريخ طب و مبدء ظهور آن
٥٠ ص
(١٠)
طب نزد عربها
٥٢ ص
(١١)
طب امام صادق
٥٩ ص
(١٢)
مناظره امام با طبيب هندى
٧٢ ص
(١٣)
تعداد استخوانهاى بدن انسان
٧٨ ص
(١٤)
جريان خون
٧٩ ص
(١٥)
چگونگى شنيدن و ديدن
٨٢ ص
(١٦)
انتقال بيمارى و ميكروبها
٨٤ ص
(١٧)
تاريخ ميكروبها
٨٨ ص
(١٨)
حديث«اهليلجه»(هليله)
٩٣ ص
(١٩)
رهنمودهاى طبى امام
١٠٤ ص
(٢٠)
1 - سردرد
١٠٥ ص
(٢١)
2 - زكام
١٠٧ ص
(٢٢)
3 - ضعف بينايى
١٠٨ ص
(٢٣)
4 - سفيدى چشم
١٠٩ ص
(٢٤)
5 - درد شكم و اسهال
١٠٩ ص
(٢٥)
6 - اسهال
١٠٩ ص
(٢٦)
7 - صداى شكم
١١٠ ص
(٢٧)
8 - بادهاى دردآور
١١٠ ص
(٢٨)
9 - ضعف بدن
١١١ ص
(٢٩)
10 - تب نوبه
١١١ ص
(٣٠)
11 - اسهال توام با درد
١١٢ ص
(٣١)
12 - پيدايش لكه در پوست
١١٣ ص
(٣٢)
13 - بلغم زياد
١١٣ ص
(٣٣)
14 - شدت بول
١١٣ ص
(٣٤)
15 - كمى فرزند
١١٤ ص
(٣٥)
16 - ضعف قوه باه
١١٤ ص
(٣٦)
سخنان امام در خواص بعضى از گياهان
١١٩ ص
(٣٧)
1 - سير
١٢٠ ص
(٣٨)
2 - پياز
١٢٣ ص
(٣٩)
3 - ترب
١٢٤ ص
(٤٠)
4 - هويج
١٢٥ ص
(٤١)
5 - بادمجان
١٢٦ ص
(٤٢)
6 - كدو
١٢٦ ص
(٤٣)
فوائد ميوهها و سبزيها
١٢٧ ص
(٤٤)
1 - انگور
١٢٨ ص
(٤٥)
2 - سيب
١٢٩ ص
(٤٦)
3 - انار
١٣٠ ص
(٤٧)
4 - به
١٣١ ص
(٤٨)
5 - انجير
١٣٢ ص
(٤٩)
6 - خرما
١٣٣ ص
(٥٠)
7 - كاهو
١٣٤ ص
(٥١)
8 - كاسنى
١٣٥ ص
(٥٢)
سخنان جاويدان امام در طب
١٣٧ ص
(٥٣)
امام صادق
١٥٢ ص
(٥٤)
1 - غضب
١٥٦ ص
(٥٥)
2 - دروغ
١٥٩ ص
(٥٦)
3 - حسد
١٦٠ ص
(٥٧)
4 - تكبر
١٦٢ ص
(٥٨)
5 - خلف وعده
١٦٣ ص
(٥٩)
6 - حرص
١٦٤ ص
(٦٠)
7 - مراء و جدال
١٦٥ ص
(٦١)
پزشكان عصر امام صادق
١٦٧ ص
(٦٢)
1 - جرجيس بن جبرائيل
١٦٨ ص
(٦٣)
2 - عيسى بن شهلافا
١٦٩ ص
(٦٤)
3 - ابن بطريق
١٧٠ ص
(٦٥)
4 - فراست بن شحناثا
١٧١ ص
(٦٦)
5 - موسى بن اسرائيل كوفى
١٧١ ص
(٦٧)
6 - خصيب پزشك
١٧٤ ص
(٦٨)
7 - ابن اللجاج
١٧٥ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص

طب النبي وطب الصادق (روش تندرستي در اسلام) - مستغفري، جعفر؛ خليلي، محمد - الصفحة ٨٥ - انتقال بيمارى و ميكروبها

كن همان گونه كه از شير فرار مى‌كنى.[١] و فرمود: به شهرى كه در آن وبا وجود دارد وارد نشويد و فرمود:

شخص بيمار با شخص سالم تماس نگيرد[٢] و مانند اينها احاديث ديگرى هم نقل شده است.

بنا بر اين، اسلام وجود ميكروبهاى بيمارى زا و سرايت بيمارى را اثبات مى‌كند و معلوم مى‌شود كه در وجود بيمار ميكروب وجود دارد و اين كار پيش از آن بود كه «دافين» پزشك فرانسوى در سال ١٨٥٠ آن را كشف كند يا «پاستور» با ميكروسكوپ در اواخر قرن نوزدهم آن را ببيند. به اضافه اينكه عقل به وجود آن در بيماريهاى مسرى حكم مى‌كند چون بيمارى در بدن چيزى است كه عارض مى‌شود و مسلم است كه چيز عارض نمى‌تواند به خودى خود وجود داشته باشد و بايد به وسيله جسم ديگرى قوام پيدا كند، پس وقتى بيمارى سرايت كرد معنايش اين است كه يك چيزى كه آن را حمل مى‌كند منتقل شد و آن همان ميكروب است و رواياتى كه به فرار كردن از جذامى امر مى‌كند و يا از تماس گرفتن مريض با سالم نهى مى‌كند، همگى براى آن است كه اين جسمى كه حامل بيمارى است يعنى ميكروب از شخص مريض به شخص سالم منتقل نشود و انتقال بيمارى همين است كه به عربى به آن «عدوى» گفته مى‌شود.

باقى مى‌ماند حديثى كه سنى و شيعه از پيامبر نقل كرده‌اند و اينكه‌


[١] بحار ج ١٦

[٢] مجمع البحرين و صحيح مسلم ج ٢