طب النبي وطب الصادق (روش تندرستي در اسلام)
(١)
مقدمه مترجم
٧ ص
(٢)
كتاب اول طب النبى
١٣ ص
(٣)
مقدمه محمد مهدى السيد حسن خراسان
١٥ ص
(٤)
پيشگفتار
١٥ ص
(٥)
معرفى نويسنده
٢٢ ص
(٦)
متن رساله طب النبى
٣١ ص
(٧)
كتاب دوم طب الصادق
٤٧ ص
(٨)
پيشگفتار
٤٩ ص
(٩)
تاريخ طب و مبدء ظهور آن
٥٠ ص
(١٠)
طب نزد عربها
٥٢ ص
(١١)
طب امام صادق
٥٩ ص
(١٢)
مناظره امام با طبيب هندى
٧٢ ص
(١٣)
تعداد استخوانهاى بدن انسان
٧٨ ص
(١٤)
جريان خون
٧٩ ص
(١٥)
چگونگى شنيدن و ديدن
٨٢ ص
(١٦)
انتقال بيمارى و ميكروبها
٨٤ ص
(١٧)
تاريخ ميكروبها
٨٨ ص
(١٨)
حديث«اهليلجه»(هليله)
٩٣ ص
(١٩)
رهنمودهاى طبى امام
١٠٤ ص
(٢٠)
1 - سردرد
١٠٥ ص
(٢١)
2 - زكام
١٠٧ ص
(٢٢)
3 - ضعف بينايى
١٠٨ ص
(٢٣)
4 - سفيدى چشم
١٠٩ ص
(٢٤)
5 - درد شكم و اسهال
١٠٩ ص
(٢٥)
6 - اسهال
١٠٩ ص
(٢٦)
7 - صداى شكم
١١٠ ص
(٢٧)
8 - بادهاى دردآور
١١٠ ص
(٢٨)
9 - ضعف بدن
١١١ ص
(٢٩)
10 - تب نوبه
١١١ ص
(٣٠)
11 - اسهال توام با درد
١١٢ ص
(٣١)
12 - پيدايش لكه در پوست
١١٣ ص
(٣٢)
13 - بلغم زياد
١١٣ ص
(٣٣)
14 - شدت بول
١١٣ ص
(٣٤)
15 - كمى فرزند
١١٤ ص
(٣٥)
16 - ضعف قوه باه
١١٤ ص
(٣٦)
سخنان امام در خواص بعضى از گياهان
١١٩ ص
(٣٧)
1 - سير
١٢٠ ص
(٣٨)
2 - پياز
١٢٣ ص
(٣٩)
3 - ترب
١٢٤ ص
(٤٠)
4 - هويج
١٢٥ ص
(٤١)
5 - بادمجان
١٢٦ ص
(٤٢)
6 - كدو
١٢٦ ص
(٤٣)
فوائد ميوهها و سبزيها
١٢٧ ص
(٤٤)
1 - انگور
١٢٨ ص
(٤٥)
2 - سيب
١٢٩ ص
(٤٦)
3 - انار
١٣٠ ص
(٤٧)
4 - به
١٣١ ص
(٤٨)
5 - انجير
١٣٢ ص
(٤٩)
6 - خرما
١٣٣ ص
(٥٠)
7 - كاهو
١٣٤ ص
(٥١)
8 - كاسنى
١٣٥ ص
(٥٢)
سخنان جاويدان امام در طب
١٣٧ ص
(٥٣)
امام صادق
١٥٢ ص
(٥٤)
1 - غضب
١٥٦ ص
(٥٥)
2 - دروغ
١٥٩ ص
(٥٦)
3 - حسد
١٦٠ ص
(٥٧)
4 - تكبر
١٦٢ ص
(٥٨)
5 - خلف وعده
١٦٣ ص
(٥٩)
6 - حرص
١٦٤ ص
(٦٠)
7 - مراء و جدال
١٦٥ ص
(٦١)
پزشكان عصر امام صادق
١٦٧ ص
(٦٢)
1 - جرجيس بن جبرائيل
١٦٨ ص
(٦٣)
2 - عيسى بن شهلافا
١٦٩ ص
(٦٤)
3 - ابن بطريق
١٧٠ ص
(٦٥)
4 - فراست بن شحناثا
١٧١ ص
(٦٦)
5 - موسى بن اسرائيل كوفى
١٧١ ص
(٦٧)
6 - خصيب پزشك
١٧٤ ص
(٦٨)
7 - ابن اللجاج
١٧٥ ص
 
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص

طب النبي وطب الصادق (روش تندرستي در اسلام) - مستغفري، جعفر؛ خليلي، محمد - الصفحة ٧٥ - مناظره امام با طبيب هندى

امام فرمود: چرا خميدگى زانو به پشت است؟

گفت: نمى‌دانم.

امام فرمود: چرا كف پا از داخل منحنى است؟

گفت: نمى‌دانم.

امام فرمود: ولى من مى‌دانم.

هندى گفت: پس پاسخ بده.

امام فرمود: اينكه استخوانهاى سر متعدد است براى آن است كه اگر يك چيز تو خالى استخوان يك تكه داشت زود درد مى‌كرد و اگر با استخوانهاى متعدد و با مفصلها باشد سردرد از آن دور مى‌شود.

اينكه مو در بالاى سر است براى آن است كه روغنها به مغز برسد و از اطراف آن بخار خارج شود و گرما و سرما را از آن دور كند.

اينكه پيشانى از مو خالى است براى آن است كه آنجا محل ورود نور به چشمهاست.

اينكه در پيشانى خطهايى وجود دارد براى آن است كه عرقى كه از سر به طرف چشم مى‌آيد در آنجا بماند به اندازه‌اى كه انسان آن را از خود دفع كند مانند نهرها كه آبها را در خود مى‌گيرند.

و اينكه ابروها را بالاى چشمها قرار داده براى آن است كه نور را به اندازه لازم بفرستد. اى هندى آيا نمى‌بينى كه وقتى نور شديد باشد انسان دستش را بر چشمش مى‌گذارد تا نور به اندازه كافى بتابد؟

و اينكه بينى را وسط دو چشم قرار داد براى آن است كه نور را به‌