طب النبي وطب الصادق (روش تندرستي در اسلام) - مستغفري، جعفر؛ خليلي، محمد - الصفحة ٦٨ - طب امام صادق
يعنى اى كسى كه خواهان حوريان زيبا در خلوتگاهشان هستى! پس بكوش كه تقواى خدا مهريه آنهاست. پس تلاش كن و سست نباش و با نفس خود براى رسيدن به آن مجاهده كن.
غير ازين داستان، داستانهاى ديگرى هم وجود دارد و همگى نشان دهنده آن است كه دين حنيف به بهداشت اهميت داده و پيامبر و اوصياى او از طريق معرفت الهى و اسرار قرآنى كه خدا به آنها داده بود به حفظ الصحة آگاهى داشتند. پيامبر خدا در زندگى خود واسطه ميان خدا و خلق بود. وقتى آن حضرت از دنيا رفت خداوند لطف عام و كرم شامل خود را از مردم دريغ نكرد و مردم را پس از او سر خود رها ننمود و براى آنها ولى مرشدى نصب كرد كه اين اسرار را براى آنها بگويد و تعليمات شايسته به آنها بدهد و آنان را حكيمانه ارشاد كند.
بدين گونه اوصياى پيامبر و فرزندان او حاملان اين علوم و امينهاى خدا در زمين در گسترش مكنون علم او و كشف سر او شدند و اين هيچ تعجبى ندارد زيرا كه آنان اين علوم را از جد خود پيامبر خدا ٦ گرفتند و او از جبرئيل و او از خدا اخذ كرد.
در ميان مردم از تعاليم و ارشادات آنان چيزهايى آشكار شد كه بر آگاهى كامل آنها از علوم گوناگون بخصوص علم طب دلالت داشت تا جايى كه چندين نفر از علماء، سخنان آنان را جمع آورى كردهاند و كتابهاى با ارزشى به نامهاى «طب النبى ٧» و «طب الائمه» و «طب الرضا» و مانند آنها به وجود آوردهاند. اينها مطالبى است كه كتابها از