تفسير سوره حجرات - قرائتى، محسن - الصفحة ١١٤ - انگيزه وريشههاى غيبت

عيب و خلافكارى او آگاه شده‌اند و آبرويش رفته است، جرأت او بر گناه بيشتر مى‌شود و تصميم بر ترك و توبه در او از بين مى‌رود.

٣- نشر عيب مردم، محيط و جامعه را آلوده و جرأت ديگران را بر گناه نيز اضافه مى‌كند.

٤- حسّ انتقام را تحريك مى‌كند. زيرا همين كه غيبت شونده فهميد كه ديگرى آبرويش را برده، به فكر مى‌افتد كه او نيز آبروى غيبت كننده را بريزد.

به عبارت ديگر غيبت كردن امروز ما، سبب جرأت مردم بر غيبت كردن از ما مى‌شود. «لاتغتب فتغتب» و كسى كه براى برادرش چاه بكند، خودش در آن مى‌افتد.[١]

ب: آثار اخروى‌

١- غيبت‌كردن، سبب از بين رفتن حسنات و خوبى‌هاست.[٢]

٢- غيبت، مانع قبول شدن طاعات الهى است.

٣- غيبت كردن انسان را از مَدار ولايت الهى خارج و در مَدار ديگران قرار مى‌دهد.[٣]

انگيزه وريشه‌هاى غيبت‌

١- گاهى ريشه غيبت، عصبانيّت و غضب است. در بعضى كتب آسمانى آمده: اگر هنگام غضب مرا ياد كنى و كظم‌غيظ كنى،

[١] -بحار ج ٧٢ ص ٢٤٩.

[٢] -بحار، ج ٧٥، ص ٢٥٧

[٣]- كافى، ج ٢، ص ٣٥٨