تفسير سوره حجرات - قرائتى، محسن - الصفحة ٧٣ - رابطه ايمان و علم

باشد، «فَاصلحوا» ولى در مرحله بعد كه متجاوز و ياغى شناخته شد، خاموش كردن فتنه و ايجاد صلح بايد در سمت و سوى دفاع از مظلوم و گرفتن حقّ او از ظالم باشد. «فَاصلحوا بينهما بالعَدل»

١٧- وظيفه مسلمانان در شرائط مختلف تفاوت دارد؛ گاهى اصلاح است و گاهى جنگ. (در اين آيه، هم كلمه «اصلحوا» دو بار آمده است و هم كلمه «قاتلوا»)

١٨- در اصلاح ميان دو گروه بايد خسارت و غرامت جنگ را از متجاوز گرفت. «بالعَدل»

حضرت على ٧ فرمود: امّتى كه حقّ ضعيفش از قوى بدون ترديد گرفته نشود، قداست و ارزشى ندارد.[١]

١٩- هر كجا طوفان غرائز و غضب و لغزشگاهى بود، سفارشات پى‌درپى لازم است. «بالعَدل، اقسطوا ... يحبّ المقسِطين»

٢٠- اصلاحى ارزش دارد كه حقّ به صاحبش برسد، وگرنه سكوت ذلّت‌بار، مرگ‌آفرين و تحميلى است.

«اصلحوا ... اقسطوا»

٢١- هر كجا مسئله تحمّل مشكلات در كار است، از اهرم محبّت استفاده كنيد. «انّ اللَّه يُحبّ المقسطين»

٢٢- كسانى محبّت خداوند را دريافت مى‌كنند كه بر اساس عدل و قسط حركتى كنند وگرنه ساكت كردن دو

[١] -كافى، ج ٥، ص ٥٦