شرح دعاء السحر(موسوعة الإمام الخميني 42) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ٤٣ - النور

النفوس الكلّية الإلهية و العقول المجرّدة القدسية و الملائكة المنزّهة المقدّسة.

ويظهر به بواطن الأشياء كظواهرها؛ وينفذ على تخوم الأرض وثخن السماء، ويبقى نفسه مرّ الليالي و الأيّام.

بل يحيط بعض مراتبه على الزمان و الزمانيات وينطوي لديه المكان والمكانيات، بل بعض مراتبه واجب به وعمّت الأراضي و السماوات و هو أحاط بكلّ شي ء علماً.

وعند ذلك قد ينكشف على قلب السالك، بفضل اللَّه وموهبته، أنّ النور هو الوجود، وليس في الدار غيره نور وظهور، وإليه يرجع كلّ نور وظهور: «يا منوّر النور»[١].

ونورانية الأنوار العرضية و العلوم بمراتبها منه؛ وإلّا فماهيّاتها ظلمات بعضها فوق بعض، وكدورات متراكمة بعضها في بعض.

فنورانية عوالم الملك و الملكوت وظهور سرادقات القدس و الجبروت بنوره، و هو النور المطلق و الظهور الصرف بلا شوب ظلمة وكدورة، وسائر مراتب الأنوار من نوره.

وفي دعاء كميل: «وبنور وجهك الذي أضاء له كلّ شي ء»[٢].

وفي «الكافي» عنه؛ أي القمّي عن الحسين بن عبداللَّه الصغير، عن محمّد بن

[١] - البلد الأمين: ٥٥٠؛ بحار الأنوار ٩١: ٣٩٠.( دعاء جوشن الكبير).

[٢] - مصباح المتهجّد: ٥٨٤؛ إقبال الأعمال: ٢٢٠.