شرح دعاء السحر(موسوعة الإمام الخميني 42) - الخميني، السيد روح الله - الصفحة ١٦٢ - في شؤون الإنسانية

والتخطّي عن محلّه؛ ولهذا قال جبرئيل- عليه السلام- حين سأله النبيّ- صلّى اللَّه عليه وآله وسلّم- عن علّة عدم المصاحبة: «لو دنوت أنملة لاحترقت»[١].

و أمّا أهل يثرب [٢]- هي التجاوز عن جميع المقامات وكسر أصنام الأنانيات و الإنّيات، والجهوليةِ التي هي الفناء عن الفناء ومرتبةُ الجهل المطلق و العدم المحض.

فالسالك إذا تجلّى عليه ربّه بكلّ اسم اسم وتحقّق بمقام كلّ اسم خاصّ صار قلبه قابلًا للتجلّي بالاسم الجامع الذي فيه كلّ الشؤونات وتمام الجبروت والسلطان بالوحدة الجمعية و الكثرة في الوحدة أوّلًا، وبالكثرة التفصيلية و البقاء بعد الفناء و الوحدة في الكثرة ثانياً؛ فسأل ربّه بما هو فيه من الشأن و الجبروت في الحضرة الجمعيّة بطريق الوحدة، وبكلّ شأن وحده وجبروت وحدها في الحضرة الواحدية و التجلّي الأسمائي و الصفاتي و الأفعالي بطريق البسط والتفصيل.

وبهذه المرتبة تمّت المراتب. و هذه أخيرة مراتب السير إلى اللَّه؛ والسفر الرابع

[١] - مناقب آل أبي طالب ١: ٢٢٩؛ بحار الأنوار ١٨: ٣٨٢/ ٨٦؛ جامع الأسرار: ٤١٧.

[٢] - إشارة إلى قوله تعالى: يا أَهْلَ يَثْرِبَ لا مُقامَ لَكُمْ. الأحزاب( ٣٣): ١٣.