في رحاب أهل البيت: صيانة القرآن الكريم من التحريف - جمعى از نويسندگان - الصفحة ١٥ - ثانيا الآراء في حكم التوسل

قال ابن كثير في التوسل: أن يجعل الإنسان واسطة بينه و بين الله ليقضي حاجته بسبب الواسطة ٩.

ثانياً الآراء في حكم التوسّل:

و قبل أن نتعرض الى أدلة التوسل و مشروعيته ثمّ مناقشتها يجدر بنا أن ننقل مجمل الآراء التي وردت بشأن التوسل جوازاً و منعاً.

الرأي الأول: المنع من التوسّل‌

و قال به الألباني و اعتبره من الضلال في كتابه (التوسل أنواعه، أحكامه) و قال في مقدمة (شرح الطحاوية) ١٠: إن مسألة التوسل ليست من مسائل العقيدة.

و من القائلين بالمنع محمد بن عبد الوهاب، حيث يقول: «إذا قال لك بعض المشركين (يعني المسلمين غير الوهابيين) (أَلا إِنَّ أَوْلِياءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَ لا هُمْ يَحْزَنُونَ) ١١ أو أن الشفاعة حق، أو أن الأنبياء لهم جاه عند الله، أو ذكر كلاماً للنبي يستدل به على باطله (يعني الشفاعة