الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٤٤ - (٥٠٦) الأسانيد المبدوة بالكنى

ذي الرياستين، فسأل أبا الحسن عليه السلام. [٤: ٢٠١ ح ٥٤٦٤[١]]

[١٨٢٠] ٣٧- أبو العباس و عبيد، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٤٧٣ ح ٤٦٥٢[٢]] أبو عبد الله البرقي، تقدم في محمد بن خالد.

[١٨٢١] ٣٨- أبو عبد الله الخراساني، عن أبي جعفر الثاني عليه السلام. [٢: ٤٣٠ ح ٢٨٨٤]

[١٨٢٢] ٣٩- أبو عبد الله الفراء، عن الصادق عليه السلام. [١: ٢٢٢ ح ٦٦٩[٣]]

[١٨٢٣] ٤٠- أبو عبد الله المؤمن، عن اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام.

[٤: ٣٨ ح ٥٠٣٣[٤]]

[١]- كذا في الكافي ٧: ١٦، الرقم: ١، و التهذيب ٩: ٢٠٢، الرقم: ٨٠٧، و الاستبصار ٤: ١٢٩، و عبد الله بن الصلت من السابعة و روايته هذه لعلها مرسلة( ب ٥: ١٤٧).

الظاهر كونه محرف الخليل بن هشام( ت ٤: ٢٠٥).

أقول: المذكور في رجال الشيخ في أصحاب الهادي عليه السلام: الخليل بن هشام الفارسي، اما ما ذكره المحقق البروجردى فالظاهر عدم ارسال الرواية، لان عبد الله بن الصلت و ان عده الشيخ و البرقي في أصحاب الرضا و الجواد عليهما السلام اما قال الصدوق في اول كتاب اكمال الدين:« كان أحمد بن محمد بن عيسى في فضله و جلالته يروي عن أبي طالب عبد الله بن الصلت القمي رضي الله عنه و بقي أبو طالب حتي لقيه محمد بن الحسن الصفار و روى عنه»، و الصفار من أصحاب العسكري عليه السلام، و لا اشكال في روايته عن الهادي عليه السلام.

[٢]- رواه في الكافي ٥: ٤٨٥، الرقم: ١ باسناده عن عبيد بن زرارة، و روى في الرقم: ٢ باسناد آخر مضمونه عن الفضل بن عبد الملك( أبي العباس)، الظاهر أن الصدوق جمع بينهما.

[٣]- كذا رواه في الكافي ٣: ٢٨٤، الرقم: ٢ و التهذيب ٢: ٢٥٥، الرقم: ١٠١٠. ربما يقال: ان أبا عبد الله الفراء هو سليم الفراء مولى طربال و هو ثقة، و لكن فيه انه لم يثبت ان كنية سليم أبو عبد الله كي يثبت الاتحاد- منه قدس سره.

أقول: رواه في مستطرفات السرائر: ٦١٣ عن أبي عبد الله الفراء.

[٤]- لم يوجد ذكر لطريق الصدوق اليه في المشيخة، رواه في الكافي ٧: ٢٦٢، الرقم: ١٢ و التهذيب ١٠: ٩٩، الرقم: ٣٨٣ عن أبي عبد الله الرازي عن الحسن بن علي بن أبي حمزة، عن أبي عبد الله المؤمن، رواه في العلل ٢: ٥٤٣ بهذا الاسناد، الا أن فيه: الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه، لكن« عن أبيه» زائد، الموافق للكافي ٥: ٣٣٠، الرقم: ٤ و ٧: ٢٦٢، الرقم: ١٢.