الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣٨ - (٣٠) اسحاق بن عمار

(٢٨) ادريس بن عبد الله القمي‌

[١٥٥] ١- ادريس بن عبد الله القمي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٤٨٧ ح ٤٧٢١]

(٢٩) ادريس بن هلال‌

[١٥٦] ١- ادريس بن هلال، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ١١٦ ح ١٨٨٧]

(٣٠) اسحاق بن عمار

[١٥٧] ١- اسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام. [١: ٢٠ ح ٢٨- ١: ١٦٢ ح ٤٦٠- ١: ١٦٧ ح ٤٨٣- ١: ٣٣٢ ح ٩٧٤- ١: ٣٩٠ ح ١١٥٣- ١: ٣٩٤ ح ١١٦٥- ١: ٤٠٧ ح ١٢١٥- ٢: ٢٨ ح ١٦١٠- ٢: ٨٣ ح ١٧٩١- ٢: ١٧٨ ح ٢٠٦٨- ٢: ٢١٨ ح ٢٢١٥[١]- ٢: ٢٢١ ح ٢٢٣٤[٢]-

[١]- الظاهر أن تعبيره بقال يشعر بكونه منقولا عن سائر المصادر، رواه في الكافي ٤: ٢٥٣، الرقم: ٥ عن علي، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن يحيى بن عمرو بن كليع، عن إسحاق بن عمار، ذكره في ثواب الأعمال: ٤٧، الرقم: ٤، و فيه: يحيى بن عمرو( يحيى بن بليغ خ ل) عن إسحاق بن عمار، و في الوسائل ١١: ١٣٣ عن الكافي« يحيى بن عمر بن كليع»، و عن ثواب الأعمال« يحيى بن عمر بن اليسع»، أورده في الفقيه ٢: ٢١٨، الرقم: ٢٢١٥ عن إسحاق بن عمار، الظاهر أن الصحيح: حماد بن عيسى عن عمرو بن اليسع، و كان« بن يحيى» بدلا من« بن عيسى» فأدخلوه النساخ في المتن، ذكر الشيخ و النجاشي عمرو بن اليسع، قائلا: له كتاب.

[٢]- رواية الفقيه بنحو الارسال، فلا يفيد في أمثال المقام اعتبار سند الصدوق قدس سره الى ما- رواه عن اسحاق بن عمار، فلا تغفل- منه قدس سره.

أقول: رواه في الكافي ٤: ٢٧١، الرقم: ١ و التهذيب ٥: ٤٥٠، الرقم: ١٥٦٩ عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن رجل، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام.