الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ١٥٤ - (١٣٠) حماد بن عثمان

[٦٣٦] ٩- حماد بن عثمان، عن محمد بن أبي الصباح، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٣: ٣٦١ ح ٤٢٧٦[١]]

[٦٣٧] ١٠- حماد بن عثمان، عن أبي الصباح الكناني، عن أبي الحسن عليه السلام.

[٤: ٢٤٨ ح ٥٥٨٩[٢]]

[٦٣٨] ١١- حماد بن عثمان، عن الحلبي، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٥٤١ ح ٤٨٦٤- ٣: ٥٤٩ ح ٤٨٨٩]

[٦٣٩] ١٢- حماد بن عثمان، عن الحلبي و حماد بن عيسى، عن حريز، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٣: ٣١٨ ح ٤١٣٨]

[٦٤٠] ١٣- حماد بن عثمان، عن رجل، عن أبي عبد الله عليه السلام. [٢: ٣٧٨ ح ٢٧٥١[٣]]

[١]- كذا رواه في التهذيب ٩: ١٣٨، الرقم: ٥٨٠، و في التهذيب ٨: ٢٨٧، الرقم: ١٠٥٦، لكن في بعض نسخ الفقيه: محمد بن الصباح، رواه أيضا في الفقيه ٤: ٢٤٨، الرقم: ٥٥٨٩، إلا أن فيه: أبو الصباح الكناني، و لا يبعد صحة ما في بعض نسخ الفقيه، و هو محمد بن الصباح، فانه المعنون في كتب الرجال( خ ١٤: ٢٦٣).

أقول: روي في الكافي ١: ٢٠٦، الرقم: ٤ عن حماد بن عثمان عن أبي الصباح، و هو يؤيد صحة ما استظهره المحقق الخوئي.

[٢]- رواه في التهذيب ٨: ٢٨٧، الرقم: ١٠٥٦، إلا أن فيه: محمد بن أبي الصباح، كذا رواه في التهذيب ٩: ١٣٨، الرقم: ٥٨٠، و الفقيه ٣: ٣٦١، الرقم: ٤٢٧٦، لكن في بعض نسخ الفقيه:

محمد بن الصباح، و لا يبعد صحة ما في بعض نسخ الفقيه، و هو محمد بن الصباح، فانه المعنون في كتب الرجال( خ ١٤: ٢٦٣).

الصحيح ما في الفقيه، و زيادة لفظ« أبي» في التهذيب، بقرينة غيره- منه قدس سره.

أقول: روي في الكافي ١: ٢٠٦، الرقم: ٤ عن حماد بن عثمان عن أبي الصباح، و هو يؤيد صحة ما استظهره المحقق الخوئي.

[٣]- رواه في الكافي ٤: ٤٤١، الرقم: ٦، و التهذيب ٥: ١٦٢، الرقم: ٥٤٣، و الاستبصار ٢:-- ٢٤٤، الرقم: ٨٥٢ عن حماد بن عثمان عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام، و المراد بالرجل هنا هو الحلبى.